小八不依

安非他命

2010-10-07T05:46:00.003+08:00

（敬告：严重剧透。）这是我所看过云翔导演的第二部片。看之前还是相当放心的，因为即使剧情依旧扯淡，可只要延续《永久居留》的风格，至少会有好身材裸男。而看完之后的感觉嘛，的确没有让我失望——身材的部分。不知是否出于商业性的考虑，《安非他命》远比《永久居留》要直白。打从片子一开始导演就告诉你，主角会死。于是我便抱着看看导演怎么演绎“为什么”的心态等了90分钟。但直到最后，我也没有等到答案。打好几份工？因为有人住在医院。常常有幻觉？因为吸毒。不愿意被干？虽然导演忙着讲述别的东西没顾上，于是迟了些，可终究还是明明白白告诉了你原因。然而结局的那一跳呢，究竟是为什么？ “没钱没学识没品味没前途”？男1号的深情告白显然搞定了男0号，立刻就笑了，“我在把桥接起来”，胡须剃掉头发变回黑色，坐在山顶表白石旁傻笑等等等，都是证据。被强奸过？呃，我的确是没有经验。不过男1号“冰人缠身”

A Normal Day

2010-08-01T19:10:00.000+08:00

从健身房出来，跟往常一样，21点30分。打算吃一点东西再回家，于是随便走进了路边的一家小店，最贵的盖饭也只要9块钱的那种。环境是不太好，主要是坐在里面很有一些闷热。可是顺路，而且一个人也正经吃不了些什么，将就了。小店生意不好不坏，四桌客人中，只有我和另外一个男生是独自一人。约莫20岁不到，皮肤黑黑的，很瘦很瘦，从头到脚三件运动牌都很有A货的范儿，无论衣服还是人都有一种不太干净的感觉。在桌子上他放了三件东西：一个价值1块的打火机，一包硬盒红塔山，还有一支Nokia 5800。进城务工的农民兄弟？可能吧。总之，看起来不太富裕，却对自己挺不错的样子。他点的是一碗青椒肉丝炒饭，只吃了两口就结账走人了。我猜，是嫌弃很不好吃吧。花13块5填饱肚子，我又走进了一家兼卖冷饮的蛋糕店，花7块要了一碗冰粥。所谓冰粥，绿豆和冰块一起用搅拌机打成冰沙，加上西瓜、杂果、红豆和珍珠，

距离

2010-03-29T04:37:00.001+08:00

15.28厘米，按照1：600万的比例尺计算，916.8公里。我叫他小疯子，可事实上，我曾经比他还要疯。那约莫是十来年前了吧，28.27厘米，1696.2公里。那是一个冬天，我生平第一次看到那么大的雪，满地皆白。从大鸭梨开始的那个晚上之后，我经历了一些事，认识了很多人。懵懵懂懂，浑浑噩噩，直到一个艳阳高照的夏天，我坐在开动了的列车上，看着月台上的那个人渐渐远去，被泪水迷了眼睛。终点站到达，我下了车，可他的旅程却刚刚开始。即使很神棍地仿佛看到了结局，我仍然没有立场去阻止他做什么。 22.69厘米，1361.4公里。他不是阿拉丁神灯，我也不是。于是，我在心里说：“好运，快乐”。

Top Twinz

2009-08-02T22:19:00.008+08:00

那还是我在读书的时候，某天看到一群女生围在一起讨论一个叫“詹姆士·史恩”的新组合，关键词就一个帅字。瞄了一眼，我不得不同意她们的意见，于是在放学回家的路上买了一盒这个组合的卡带，名字叫《爱有灵犀》。坦白说，唱功蛮一般，所以我听了大概不到一个星期，卡带就被收进箱子里再也没有翻出来过了。此前此后我都没有在娱乐报道中看到过这对组合的消息，也再没有发现他们俩有别的专辑面市。这对突然出现的帅哥，就这么消失了。前些日子看7月9号的《康熙来了》，发现来宾里居然有他们俩，也头一次知道他们的中文名叫陈熙锋和陈宇风。穿越时光隧道的感觉，还蛮惨的，果然是相见不如怀念啊。

遇见

2009-07-11T14:13:00.002+08:00

就个人的标准而言，《向左走向右走》是一部很烂的片子。七零八落的情节，僵硬的演技，冷得要命的包袱。可这同样也是一部充满回忆的片子。因为这是我和他的唯一一部约会电影。因为那个对着一群鸽子拉小提琴的帅哥。还因为有一个，又或者两个人，为我唱过那首歌。我没有宗教信仰，不过我信缘分。茫茫人海，相遇者几何，相识者几何，相知者几何，相守者几何。很多事情，除了缘分，我找不到其他说得过去的解释。于是，我便信了。很难看又怎么样，很难听又怎么样，那是我的。至少，我曾经拥有过。我记得，我会记得。

Were the World Mine

2009-06-04T23:10:00.001+08:00

打从片子一开始，我就处于纠结状态之中。若说男零号不帅不美型，的确言过其实。可是在我卑微脆弱的审美观里，强攻弱受才是王道，这一枚却更高更壮，很明显的那种。这种纠结的情绪持续到校服装出现才略好些——那是一条很紧，裤腿很细的裤子。再之后精灵眼妆华丽登场让我的感觉又好了些——起码，小受看起来还是更像小受一点，除了身高体型之外。然而大概是命中注定吧——我是说纠结。片子看完以后我就在想，这部片究竟算不算给人添堵的类型呢？ Timothy是一位出柜了的同志，生活在一个保守的小镇。虽然有爱他也尚算开明的母亲以及男女死党各一枚，可绝大多数人仍然因为他的性向而排挤和欺负他，甚至还因此而影响到了母亲的婚姻及工作，生活实在不算如意。不过Timothy同学还是发扬了同志的优良传统，暗恋直男同学Jonathon，整日价做着YY白日梦。因缘际会之下，Timothy获得了老师Tebbit组织的《A

Doubt

2009-05-23T19:41:00.000+08:00

片子本身没有给出答案，显然的。然而寓言首先必须是一个故事，有情节，会透露出一点东西。所以，虽然有些偏离影片主旨，可我仍旧有了自己的看法，关于情节的。我的看法是，神父有问题。如果神父没有问题，为何在面对指责时如此激动，为何最终主动离职？当然了，这些并不能说明神父究竟做过什么，老修女那一句：“He was what I thought he was”仍旧是一种偏执。可如果坚信自己没有做错，为什么不解释？ “Then whatever I have done, I have left in the healing hands of my confessor.”这不是一个解释。是的，难言之隐，“There are things beyond your knowledge.”我就能想到一个，比如神父爱男人，男孩也是，就像他母亲说的：“Maybe some of them boys

Sugar UNRATED

2009-05-17T22:05:00.000+08:00

从存放刻录碟的包里把这部片子翻出来。看了看文件属性，创建时间是2004年12月22日。没搞错的话，史前的事儿了。因为一直没有找到字幕，连英文的也没有，所以这部片子就一直没看。这次又想起点什么，于是勉为其难地看了。然后，开始头痛。因为，看不太懂。 Cliff，十八岁生日那天受那位早熟得可怕的妹妹的蛊惑，一个人跑到downtown去找人破处。他遇到了一个正在放水的帅哥，Butch，迷上了。关于这部片子，我能确定自己没看岔的差不多也就这么多。在那间小黑屋里，Butch为什么推开Cliff，两人躺一块儿的时候为什么要拒绝？没性趣显然不是理由，否则第二天睡醒了那俩也不会隔着餐桌一起jerk off。莫非是顾虑他那服务性行业的职业之类的？呃，那岂不是很招人疼的小攻一枚，好耽美，好别扭。这个猜测应该是有几分道理的。在得知Butch服务了一位极痴肥的恩客后，Cliff评价：“You did

女人就女人呗

2009-03-13T20:02:00.003+08:00

歌词在此，点击载入。原曲：AI-Passion 作词：XQ众淫原唱：CJ滴淫演唱：恩残紫悟办公室的桌子呀落地窗还有轿车的前盖儿上山洞公园树林旁草地沙滩胜似床游泳池里也不错呀温泉有点热的慌到底啥地儿最叫强？比比在哪儿时间长！还有桌下的四个角可以用绳绑床头柱是万能工具来帮忙公共厕所怎能忘怎能忘记学生会室的书桌保健室的床教学楼的屋顶风很凉图书馆的角落小心蜘蛛网晨读前的花坛草长长还有黄昏公园的秋千荡呀荡晨读前的花坛草长长公园的秋千荡呀荡众人郊游一定要周详必然会刮风下雨电闪雷鸣飘雪降霜不过总会出现小木屋啊~ 烤烤湿衣服火还是很旺摩天轮里气氛也适当不然就卡拉ok的小包房歌剧院拉上帘幕的vip 就是隔音不太好有点小紧张不cj的手术室不cj的运动场不cj的晚自习不cj的器材房音乐室的钢琴下社团室的沙发旁

耽美龙套帮

2009-03-02T23:16:00.003+08:00

近来状态不佳，异常懒散，做什么事儿都提不起精神。昨晚偶然翻到一首《绝世小攻之年下诱惑》，倒很是让我开心了一下。自己听吧，推荐《绝世小攻1之年下诱惑》、《绝世小攻2之偷情宝鉴》、《南瓜院》、《龙套入帮歌》，基本上都蛮好玩的。想要歌词请走百度龙套好愉快吧。 var uid="5466751"; var fuid=""; for(var i=0;i< uid.length;i++){fuid=fuid+uid.substr(i,1)+"/";} var plstr=(""); document.write(plstr); 分贝网服务器不太稳定，所有11首歌都能听，只是有时候会连接不上。出错时请刷新页面重试，实在不成留言给我。龙套帮似乎有四个人，强受、弱受、七攻和南帝。除了据说当年“未成年还超爱看A片”

宁静与力量

2009-02-11T18:54:00.003+08:00

Starry Night Over the Rhone, 1888, Vincent van Gough. 愿主赐予我力量，改变我能改变的；赐予我勇气，接受我不能改变的；并赐予我区分二者的智慧。最早看到这段话，是在《Queer As Flok》，动人，于是就记住了。这也是我对一切哲学和宗教都抱持着基本尊敬的理由，只要有缘相遇，他们总是可以给予我一些启示和触动。也曾想过找一下原话及出处，可是始终不得其法。如不记得从哪听了一耳朵，说这段话出自《圣经》的《使徒行传》。尽管有些疑惑，不过还是翻了一遍《Bible》，果然没找到。无法，就这样放下了。日前，又一次看到有人提及这段话，还说是出自“一个90后的签名档”。这样的说法实在是过于荒诞了吧？于是再一次起意搜寻，这次倒很容易就找到了些东西。参见Wikipedia的Serenity Prayer词条： The

09春晚之《蝶恋花》

2009-01-29T07:18:00.008+08:00

或许是现代人的娱乐方式已经极大丰富了吧，人们对待春晚早已没有那么大的热情了。去年，还有前年，我似乎压根就没看，也并没觉得有什么可惜的。今年也只是因为人在家里，所以才在发完了短信写完了email之后，陪着家人看了半场。凭心而论，能上春晚的节目其实都不坏。骂的人多，只不过是因为关注的人多，期望也太高了而已。2009年的春晚虽然也并没有哪一个节目让我觉得异常精彩，可总的来说也还算不错。尤其是舞台设计和声光效果，确实下了大力气和大本钱，想在春晚以外看到，估计也难。至于说感受，就像我最好的那个朋友说的：回家，吃年夜饭，看春晚，这是传统。有一些东西可能会很麻烦，可能会让我们付出很多，但却有坚持下去的意义和理由。我想，这算是今年春晚带给我最有价值的东西了吧。节目方面，《大河之舞》当然很喜欢。可看过完整版再来看片段，总觉得压缩过了头，没有了原来的神韵。《本草纲目》扯上《辣妹子》，用的还是《

We will survive

2009-01-20T13:38:00.003+08:00

今天在例行闲逛的时候发现，早有征兆的事情终于来了。新浪上“吴国映画”还在；“江北十月的Hotel”已删除；“洪然摄影”改名为“一片一片又一片”，所有旧内容都已经删除，只留下一阕“偷得浮生半日闲”。搜狐上“忧郁的妓男”被删。歪酷、博客大巴、博客中国等倒是没发现有什么动作——当然，只是“我没发现”。一时兴起，翻出已有的四批曝光网站名单，没看到同志网站，如果豆瓣、校内、聚友之类不算的话。接着翻，“41家名单”里还是没有同志网站。91、175、726，这里面应该有了吧？可惜没名单了。同志群体果然是隐形人，好事儿坏事儿，不提，你压根就不存在。正好，上次逛到洪然时随手存下了一张图，当碑立起来，纪念那些已经倒下和将要倒下的。另外也突然想起《Queer As Folk》最后一句旁白： So the thumpa-thumpa continues. It always will, no

没正太的3D版《铁人28号》

2009-01-16T13:07:00.004+08:00

正太，日语里念Shota。普遍的说法，这个词来源于1958年横山光辉出版的《铁人28号》男主角——金田正太郎。原版漫画和封面都很难找，这张日本ノスタルジックヒーローズ出品的陶制摇头人偶照还算看得比较清楚。正太始祖长成这样，没看过的正太控会囧吧。没办法，毕竟是半个世纪以前的画风了。据说，“正太”最早的重点在于衣服——皮鞋、长袜、短裤、领带、白衬衫、西服，尤其是短裤。比如柯南穿的那一身，就是标准的正太装。以下是05年剧场版《铁人28号》宣传会，右二为金田正太郎的扮演者池松壮亮（Sosuke Ikematsu）。图很小，看个打扮吧。仔细想想，日本幼稚园和国小的夏季制服好像真的都是这个样子（动漫、日剧、堂山……）。这样说来，正太控的全称应该叫正太制服控？难怪这次3D版《铁人28号》里的金田正太郎我怎么看怎么别扭，一点都不正太嘛。不过片子风格这么美国化，

Unforgettable Face

2009-01-11T20:02:00.003+08:00

自从习惯RSS阅读之后，我的确看了很多乱七八糟的东西。比如我会在flickr上乱逛，寻找值得看的照片，值得订阅的人。虽然很遗憾，至今一个大陆作者都没发现，不过成果还是有些的，比如这个Rogers Diary。 Rogers是一个英国人，似乎很爱泰国货，以前相册的名字就叫“芭提雅日记”。最近好像已经回国了的样子，还带了一个在我来看长得很抱歉的泰国男生一起回去。他的相册里有很多照片，主要拍摄对象当然是男人，养眼的，或雷人的。然而看了这么多，我始终无法忘记的却是这样一张脸。原始地址在这里和这里。 Rogers在介绍照片时写道： Always selling flowers late into the night on Silom and out of Soi 4 and 2. An unforgettable face. Silom大概就是暹罗广场吧，Soi 4和2

SONY VAIO P

2009-01-09T19:14:00.004+08:00

呃，错了错了，焦点不是那两只手上的玩意儿，而是那两只手的主人。（当然，顺便瞄一眼左下角戴耳麦的那位也成。）织田博之，2003年7月时还是台湾SONY消费类电子产品营销总部副总经理。具体什么时候升职的没查到，2005年4月时是总经理。2007年7月他的职位由大槻裕三接替，改任VAIO事业本部企划战略部门统括部长，应该是调回日本去了吧。从这件事儿似乎可以看出我的一部分品味，貌似还蛮怪异的，如果以一个年轻人的角度来说的话。记得艳照陈蹿红时我就曾对朋友说过：“看起来像个智障儿，还没他老爸帅。”我是认真的。至于我的潜意识里有没有把他们的财富和地位算成帅的一部分，我自己也不好说：说没有吧，矫情；说有吧，拜金。另外一个例子，一位名校毕业，“公认”的才子问我究竟喜欢什么样的，我回答说：“三十开外，事业有成。”那位“才子”三十不到，正由“白领”向“金领”进发中。我们俩都有努力过，

与马有关的二三事

2009-01-08T14:21:00.005+08:00

关于马的由来，希腊神话有一个很有趣的说法。德墨忒耳的女儿珀耳塞福涅被哈迪斯抢去当了老婆，不知就里的老娘于是来到人间寻找自己的心头肉，却又把波塞冬被迷上了。海王为了追求德墨忒耳，发誓要创造出一种最美的动物。可当他终于创造出马的时候，对美人的热情也已经消退。这个说法比较浪漫，可是不靠谱，一点不像奥林匹斯的风格。另外一个说法是，德墨忒耳为了摆脱波塞冬的纠缠化为一匹母马，波塞冬就化为一匹公马，两马生一马，名为阿里翁。 BTW，德墨忒耳是作物女神，哈迪斯、波塞冬和宙斯的姐妹（他们兄妹几个的排名我搞不清楚……），而珀耳塞福涅的父亲就是宙斯。也就是说，哈迪斯抢了妹妹和弟弟所生的女儿，自己的亲上加亲侄女当老婆。而波塞冬则试图勾引弟弟的老婆，自己的亲妹妹。我始终觉得，马这种动物之所以被全世界各种文明所推崇，美不美倒还在其次，主要原因还是在机器动力普及前，马力是重要的生产和战争工具。

Gay News In Str8 Site

2009-01-06T12:33:00.002+08:00

标题叫《文革时被枪决的同性恋者》，内文只有一句话：“在中国，名字上的有个红叉都是死刑犯人。” “多Gay多快乐”，这个站名其实很不Str8，不过人家的解释是：“Gay者，快乐也”。相比而言，第二篇扎实很多。《婚姻平等权利旗帜》，来自“煎蛋”。 1902 年美国妇女争取选举权运动掀起浪潮的时候，美利坚合众国的国旗上一共有45颗星。妇女政权论者为了表达抗议，制作了一面她们自己的国旗，上面只有4颗星，每一颗星代表一个允许妇女投票的州。时光飞逝了100多年，又有一批人开始效法前人争取自己的婚姻平等权利，这次他/她们的旗帜上只有两颗星，一个代表了康涅狄格州，一个代表了马赛诸塞州。不用说，列位应该知道这面旗帜意味着什么吧。好吧，不玩深沉了，一些背景：美国目前只有康涅狄格州和马赛诸塞州的同性恋婚姻是合法的。先前加利福尼亚州的法院也裁定同性恋婚姻合法，但是8号法案通过后，

一个论坛的成长史

2009-01-03T04:47:00.010+08:00

推广 2008年9月前后，网络上很多地方都出现了同一个论坛的宣传帖。这些帖子声称“给大家介绍一个好地方”，“有大量正太资讯和图片”，有的还干脆直接附上些照片，一图胜千言。而这些帖子里指向论坛的链接，都是这种样子： http://www.XXOO.com/index.php?fromuid=NNN 点击链接进入论坛后必须先注册，否则什么东西都看不了。而注册之后访问者会发现，“关键内容”还是不能看，因为权限不够。获得权限的办法有两种，发布有内容的新帖子等待管理员加分，或者帮助论坛进行推广，拉来更多的访问者。略有一点技术背景的人就可以看出，这就是网站建设着们所津津乐道的“病毒式推广”了。这种推广方式并不新鲜，而且怎么样避免和防止无效注册也是一个问题。该论坛采取的措施是基于IP地址的限制，即同一个IP地址在24小时内，只能注册一个ID。

伊藤结花理：《恶之月》

2009-01-01T20:09:00.002+08:00

伊武是一个再过10天就满16岁的普通男生。由于从小收养他的鹤婆婆刚刚过世，身心俱疲的伊武近来时常会打瞌睡，并反复梦到一只矫健的黑豹。本以为只是因为太累了，谁曾想梦境却变成了真实。一个高大英俊的男人突然出现在伊武面前，自称为凯，夜之王国第一骑士，梦魔族，并且还是伊武的未婚夫，同时也就是伊武梦中的那头黑豹。而伊武就是他守护的对象，夜之王国的王子，吸血鬼和人类的混血儿——蓝皮尔。原来，邪恶的死灵发动政变，伊武的父亲不敌败退，而母亲则流落人间。为了打败死灵，为了自己的国家，为了从未曾见过的父母，伊武跟凯一同踏上了寻找传说中的十三位骑士的旅程。故事差不多就这样，很狗血。口味也不重，很清水，最多就是摆一摆Pose，亲一个小嘴儿。画风倒是蛮华丽的，很女性向，很耽美。若干年前看过两集单行本，今天想起来找了一下，在爱搜漫画频道发现了三和四。不过这里下载的STK格式的书籍，都得用一个叫

《一桩非常英国的性丑闻》

2008-12-29T01:50:00.006+08:00

去年是《沃尔芬登报告》报告发表50周年，也是英国同性恋非刑事化40周年，于是找了很多资料来看，还写了一点东西。当时就知道有这么一部片子了，过没多久也找到了下载，可因为连英文字幕都没找到，又不想随随便便看过就算，所以只好一直放着。转眼又是一年过去，总算是看完了。片子看得我很郁闷，不仅仅是语言障碍的问题。影片中有很多的采访，一些出生于上世纪二、三十年代的同性恋者。听他们诉说五十年前的见闻、经历和感受，我有些恍惚，也有一点茫然。他们所说的那些，有一些从未发生，有一些已经改变，但还有很多很多，现在仍然在我的身边。从古到今，中国貌似都没有针对同性恋的刑罚。这相比经历过“大清洗”的英国同志们来说，是比较幸运一点。但所谓的优待也就仅此而已了，大陆的同志是一群隐形人，被社会整体忽视的一群人。只要不捅人（如毛宁案），不搞正太（如红豆案），不集会（电影节），不涉黄，不传播HIV，爱咋咋，

艺术与色情

2008-12-27T09:01:00.005+08:00

中法文化年时举办的印象派画展，我有去看。在《吹短笛的男孩》前发了好一会呆，我对同去的人说：“这幅画给我一种‘有所图’的感觉。”那个人回应我的是一句提高了声调的反问，饱含着“莫名其妙”的意味。然而随后我就在画作旁边的介绍上看到，作者马奈曾几次试图融入当时的主流，也从未参与过针对印象派画家举办的画展。《吹短笛的男孩》就是作者于1866年向官方沙龙展提交的作品，但是被拒绝了。无论对油画还是油画史，我都一窍不通，自然并不了解巨匠当时的心路历程，更不敢说这是印象派先驱大师在对学院派献媚讨好。这两件事对于我来说，只是一个很有趣的巧合。曾见过模特本人摆同样姿势站在画作前的照片，再次后悔当时没留下。而这一幅画的作者叫李明顺。若对其人或其作品感兴趣，请移步至他的blog或官方网站。画作中的模特叫刘晓峰，身高182公分，今年应该20岁，就读于北京舞蹈学院。这一次，

速水重道：EDWIN牛仔裤广告

2008-12-26T23:50:00.003+08:00

速水重道（速水もこみち，Hayami Mokomichi），原名表重道，1984年8月10日生，东京人，身高186公分。第一次看到这支广告时，确实有被萌到。因为镜头总是往下半身招呼，长腿、胯部、屁股，晃来晃去。当然，厂商花钱请来帅哥，脸也没浪费就是。活着真好的念头，油然而生。不过我喜欢的其实只是广告本身而已。至于速水君，貌似不太合胃口。上面的视频来自土豆，有时可能需要刷新一下才能打开。YouTube的版本Embedding disabled by request，有需要的话请移步前往YouTube的页面观看。另外YouTube上还有速水君为同一个牌子拍摄的08春夏版和08秋冬版，有兴趣也可以顺便翻翻。这张照片让我很邪恶地想起了某部激片，不知道有没有人猜得出是哪一部？

世艾日，做测试

2008-12-03T15:30:00.002+08:00

12月1号是世界艾滋病日，决定去做一次HIV测试。一方面凑个热闹应个景，另外也想见识一下这个小城的疾控中心工作状况是什么样子。疾控中心电话很好找，一搜就有。网站也有，可翻了老半天却没发现具体地址。打电话过去，问清楚工作时间和位置，出发。搭电梯来到11楼，拐弯就看见墙上贴着一条标语：“同志，请说普通话。” 找到皮防科，进门说明来意。一位穿白大褂的女性工作人员先问身份证带了没，不过随后一直都没有检查也没有登记。再问上一次高危性行为距今可有3个月，并试图说服我没满就别做测试了。最后只好问：“不管是否满3个月，我现在想做一次测试可不可以。” 被另一位可爱得多的女性工作人员领到另一个房间，问我是否愿意顺便参加一个问卷调查。于是填了一式两份的同意书，还有一份颇长的调查问卷。问题主要涉及年龄、学历、工作及收入、婚姻状况、交友途径、性伴侣数、艾滋病传播途径了解程度、是否有偿提供或接受性服务等

《Another Country》的一点历史背景

2008-10-31T04:45:00.001+08:00

1957年9月3日，一个由当时英国政府授命成立的委员会，历经3年的工作，发表了《同性恋犯罪和卖淫问题调查委员会报告（Report of the Departmental Committee on Homosexual Offences and Prostitution）》。出于传统，提及这份报告时常被冠上委员会会长的名字，史称《沃尔芬登报告（Wolfenden report）》。《沃尔芬登报告》认为，道德应被分为公共道德和私人道德两类。法律，尤其是刑法，其存在的意义和价值是保护公民，使他们不受侵犯和伤害，即维护基本的公共道德。而在私人道德领域，无论道德与否，法律都不应该多加干涉。《沃尔芬登报告》可以说是为同志运动，甚至更宽泛的人权运动提供了“理论基础”，其历史意义丝毫不逊于日后所发生的“石墙之乱”。这么大牌的事件，追本溯源起来，最后可以找到本片主角的原型，Guy

《快乐工厂》：两个结论

2008-10-25T04:50:00.002+08:00

我怀疑，我变成了一个怀疑论者：是不是脱了就会红？不过我立刻反应过来，这应该是一个陈述句。这部片子有三个故事。一个漂亮的妓女被一个开敞篷跑车的有钱老头嫖了。导演花了足够的篇幅描绘老头充满皱纹的皮肤，足够到让人想起“衰老”和“青春”这两个词。工作完成后老头开车送漂亮妓女，漂亮妓女哭了，充分显示了她的不专业和不情愿。或许是因为不忿，又或者是想发泄一下、享受一下、炫耀一下，总之漂亮妓女接下来当着一众同行姐妹的面，嫖了一个主职卖唱，兼职卖身的年轻纹身小帅哥。我想，假如那个晚上她的恩客并非老头而是罗子涵，嫖小帅的50块新加坡元（合人民币约280块）应该就能省下了吧。对嫖妓熟门熟路的阿兵哥罗勇豪带领战友罗子涵去结束他的处男生涯。声名在外的片段我没有错过，只是那一根的漂亮和生动之处，我没发现。不过这一个故事里的三人都很纯洁，非常纯洁。罗子涵居然问妓女雪儿：“为什么做这份工作”，得到

《爱在暹罗》：标准低一点，就会很完美

2008-10-24T02:36:00.002+08:00

这并不是一部“同志电影”，至少会让人怀疑动机不纯。若是抱着恶意去揣测，Tong洗澡的部分、花园吻戏，甚或整个“正太美少年相恋”的设定，都是出于吸引注意力的考量也不一定。 Mew被父亲遗弃、Tang失踪、Tong搬家、阿嬷去世、Tong母得知Tong父的病情、Tong被朋友怀疑性取向，以及Ying和Mew最后的泪水等等，全都被处理得淡淡的，淡到让我觉得Tong父母偶尔的表现会太抢戏。结局更是神妙，Tong母都发下了“你选一个喜欢的就好”这道免死金牌，那“我不能当你男朋友”究竟是为什么？相较而言，没交待June电话那头的Da是谁，她为什么想去美国，最后她又为什么离开曼谷，都不算什么了。或许，长大不仅意味着失去、接受，还有复杂，变得更复杂，像我现在这样。片子么，其实还不错，至少挺“好看”的。

音乐剧歌手Vincent Bueno

2008-09-13T02:12:00.006+08:00

突然想听《Singin' in the Rain》，于是在YouTube上翻，就撞到了这位。生于1985年12月10日，身高没找到，菲律宾裔维也纳人。2008年1月12日，在奥地利ORF电视台办的“Musical! Die Show”音乐剧选秀节目里拿到了冠军，红了。这位在华语地区没什么名气，不知道为啥。唱得还不错，又投入又声嘶力竭的，特别是下面这一段《Jesus Christ Superstar》。不过跳舞就不敢恭维了，上面那段里的风车，雷得我够呛。

《沃尔芬登报告》：变革

2007-12-16T14:28:00.000+08:00

理论与实际总是有一段距离的。尽管在《沃尔芬登报告》引发的那次法理辩论中，哈特一方战胜了德夫林一方，然而在现实中实现同性恋非刑事化，依旧颇费了一番周折。针对《沃尔芬登报告》的第一次议会辩论由弗兰克·帕肯汉姆（Frank Pakenham）发起并于1957年12月4日举行，彼得·莱德布拉德（Peter Wildeblood）出席并作证。参与辩论的17人中，有8人表示支持《沃尔芬登报告》。然而当时的英国内政大臣大卫·麦克斯韦-法佛（David Maxwell-Fyfe）认为公众恐怕不会接受《沃尔芬登报告》的观点，并提出需要进一步的研究。之后不久，托尼·戴森（Tony Dyson，又名Anthony Edward Dyson，即A. E. Dyson）起草了一封公开信并征集了超过30个各界要人的签名，敦促政府接受《沃尔芬登报告》所提出的建议。这封信被刊登在1958年3月7日的《纽约时报》

《沃尔芬登报告》：辩论

2007-12-12T08:35:00.000+08:00

《沃尔芬登报告》虽然是针对同性恋和卖淫问题做出的，但其核心内容却是道德与法律的关系，即公法与私德之间应存在界限。然而在报告出版后相当长一段时间内，争议的焦点均集中在“性道德与刑罚”这一相对狭窄的层面上。直到两位学界顶尖的人物出面之后，争论才提升到了法理的高度。帕特里克·德夫林（Patrick Devlin），父亲是教会建筑师，母亲是新教教徒，兄弟姐妹中有两位修女和一位牧师。曾就读于剑桥大学，专业是历史和法律。毕业之后成为一名商业律师，并在二战期间为多个政府部门工作过。1948年他成为最高法院大法官，时年42岁，是20世纪第二年轻的最高法院大法官，次年被授勋。作为自然法学派代表人物之一的德夫林认为，法律和道德之间具有必然的逻辑联系。道德是法律的依据和最终评价标准，法律必须符合社会的道德追求及理想。而社会的存在和维系有赖于社会大众共同的道德观，道德崩坏会（如叛国）对社会的存在造成威胁

《沃尔芬登报告》：委员会

2007-12-09T20:44:00.001+08:00

John Wolfenden 持续的“大清洗”让越来越多的人被逮捕和处刑，其中还包括一些名流和贵族。这使得民众有一种“同性恋罪犯”泛滥的认知，甚至引发了道德恐慌。1953年12月，德斯蒙德·唐利尼（Desmond Donnelly）和罗伯特·布思比（Robert Boothby）呼吁政府对此采取措施。面临巨大压力的保守党政府于是在1954年8月24日任命约翰·弗雷德里克·沃尔芬登（John Frederick Wolfenden）组织一个委员会，对同性恋和卖淫等问题进行调查。沃尔芬登时任雷丁大学副校长，此前也一直致力于教育工作。然而决定由他担任委员长的政府官员当时肯定不知道，沃尔芬登的儿子，杰里米·沃尔芬登（Jeremy Wolfenden，之后成为《每日电讯报》驻莫斯科记者和英国间谍），恰巧也正是一名同性恋者。包括沃尔芬登在内，该委员会成员共15人，3名为女性。

《沃尔芬登报告》：大清洗

2007-12-08T20:57:00.002+08:00

说起同志运动，《沃尔芬登报告（Wolfenden report）》则是不得不提的一笔。该报告首次提出应该在法律和道德间划出界限，为同志运动的第一步——同性恋非刑事化提供了理论依据。而且今年，即2007年，正好是该报告发表50周年。从1953年秋天开始，英国警方针对同性恋进行了一次“大清洗”行动。在接下来的几个月内，有近5000名同性恋者因强制猥亵、引诱、鸡奸等罪名被逮捕。这一数字是第二次世界大战之前，即1938年的8.5倍。在当时的英国，警方的行动是有其法律依据的。1861年《人身犯罪法》（Offences Against the Person Act 1861）虽然废除了针对鸡奸和兽交的死刑条款，但依照该法案第61条和62条，两罪至多仍将被处以终身或十年监禁。1885年《刑法修正案》（Criminal Law Amendment Act 1885）第11条中也规定，男性间的“

《夏天的尾巴》：张睿家与藤冈靛

2007-12-05T23:15:00.002+08:00

昨天我似乎处于状况之外，关于香港同志影展的那篇干巴巴的，总觉得自己写了篇烂东西。今天本想再去逛逛，看能不能找点内容补充一下，没曾想翻到了些好康的——一组《DS》为张睿家和藤冈靛拍的照片。《DS》中文名《点心》，是“香港首家免费gay lifestyle（网络）杂志”，始创于2002年。其实大陆的《MANse男色》也是差不多的性质，不过人家敢把Gay的招牌挂出来。我下了几期PDF来看，广告还不少，运营看来是没问题的。不过网站方面就不怎么地了，连个目录都没有。有两人照片的那一期的杂志虽然挂着“香港同志影展特辑”的名头，可那一次张睿家和藤冈靛去香港应该是为了《夏天的尾巴》11月1日上映做宣传——《夏天的尾巴》可不是同志片。是有点扯，不过也别管那么多，好看就成了。第一次注意到张睿家当然是因为《盛夏光年》。不知道怎么来的误会，直到我看到电影前都以为这部片子是易智言的作品，

香港同志影展

2007-12-04T20:19:00.001+08:00

在网上乱逛，发现香港前段日子正在办同志影展。从11月22日到12月2日，刚刚才结束没两天。不过除非人在香港，否则早知道也看不成，就当是条旧闻吧。香港的这次影展历时12天，放映场地有百老汇电影中心、AMC又一城、Palace IFC三处，参展影片超过30余部，安排放映60余场（都没仔细数，应该不止），规模看起来还蛮大的。除开、闭幕电影和特别推介外，参展影片被大略分成了青春篇、成长篇、家庭篇、爱之篇、色情篇五类。其中的“爱之篇”主要关注的是艾滋病问题，播放日期也被安排在1号世界艾滋病日。大陆的同志电影节也曾经办过两次，分别在2001年和2005年。两次均算半途夭折，被迫更改播放场地。至于后来本打算举办的“同志文化节”则直接胎死腹中，这两年就再没过有类似活动的风声了。而根据香港同志影展官方网站的说法，香港的同志影展始于1989年，至今18年举办过15次（题图里的18+

抑制艾滋，履行承诺

2007-12-01T23:35:00.001+08:00

12月1日，又是一个世界艾滋病日。从05年起，三年来的世界艾滋病日口号都是“抑制艾滋，履行承诺”，自打潘基文上任以来就没变过，再加上今年各方面的宣传都很少，略微让人有点不爽。别人不宣传，咱就自己找点东西来看吧。从联合国逛到World AIDS Campaign，发现了为今年艾滋病日做的海报。海报一共有四张，主题都是“Take the Lead”，其中绿色背景的那一张比较有趣，政治意味非常明显。艾滋病防治政府部门确实应该是主体，十个张北川也抵不过一个防疫站。今天的新闻里正好就有温家宝去河南上蔡视察看望的消息，还算好，起码样子有做到。另外，World AIDS Campaign还有好些针对艾滋病问题的宣传片。说实话，大部分都不怎么样，只有一个还算比较“好看”，原来那个男的也是个Bi：（如果你用的是Maxthon之类的浏览器，最好换用单独的IE窗口再看下面的视频，

长岛冰茶

2007-11-27T23:53:00.002+08:00

伏特加（vodka）、杜松子（gin）、朗姆（rum）、龙舌兰（tequila）各一份，白橙皮（triple sec）或君度（cointreau）一份，sour mix（糖浆跟柠檬汁或酸橙汁的混合物）三份，倒入加有碎冰块的柯林斯杯（collins glass）中，再往杯子里加可乐，直到饮料的颜色看起来像是一杯茶，杯沿用柠檬片装饰。上大号我有看书的习惯，倒不是多爱学习，只是比较怕无聊。前两天又在马桶上重温了一遍朱国珍《夜夜要喝长岛冰茶的女人》，于是想找一份放到仓库里，无果，只好退而求其次找来份调配方法充数。专家学者提到这篇小说时会用一些很可怕的词汇，譬如说女性主义、性别政治、认同政治、性革命与性解放。而我的疑问就简单多了：为什么是长岛冰茶？ “你知不知道单身女子来PUB点长岛冰茶代表什么意义吗？”“那代表你今天晚上想找一个男人。”“长岛冰茶就是我的晚餐。”

阿猫阿狗

2007-11-15T00:36:00.001+08:00

有个人跟我聊天时曾提到：“男人比较喜欢狗，女人似乎喜欢猫多一点。”接着他又问我比较喜欢哪一个，我说两个我都很喜欢，真的没办法回答。他于是就接了句：“难怪。”我没理他。后来他曾怂恿我养只狗，我也一样没理他。那个人的心思其实我明白。他知道我若养了狗，至少每天遛狗是跑不了的，也能算是运动运动。但我却实在没办法答应，每年肯定都有长期不在家的时候，那段日子能把它托付给谁？况且我也没把握能养它一辈子，而这在我来看却是理所当然的事情。所以尽管我连名字都想好了——就叫小九，不管它是只猫还是只狗，可现在却还不是时候。不过总有那么一天的，这事对我来说，跟别的男人嘴里：“一个老婆，两个孩子”是同等重要的事情。

圣·塞巴斯蒂安

2007-11-07T21:35:00.001+08:00

我基本上是一个不学无术的人，名词对我来说是一个很大的问题，许多如雷贯耳的名字于我根本就是鸭子听雷。但我却也因此找到了一个诀窍：只要连我都知道的作者和作品，那一定是相当有名和有成就的了。这个诀窍还蛮好用的，某样事物在我面前出现的次数多到让我忍不住去查一下底细，结果通常都不会让我失望，“圣·塞巴斯蒂安”就是个例子。（The Dying Saint Sebastian, François-Xavier Fabre, 1789）第一次见到这个形象是什么时候的事我已经记不得了——一个被缚且利箭插身的青年男子，不过可以肯定是在我蛮小的时候，不然也不会忘得这么干净。采用这个题材的大多是油画，见得多了，发现雕塑用得也不少。像我这样并不会刻意去了解油画和雕塑的人也能看见那么多次，足以说明这是个很有名的题材，只是当时并没有意识到。不过我在另外一个方面的嗅觉却非常灵敏——画中的男子通常都是几近裸体

台湾的0204

2007-11-04T13:23:00.000+08:00

有没有听过0204这串数字，比如说在台湾的综艺节目里？所谓0204，指的是台湾的付费语音电话，也就是所谓的声讯台。因为台湾的声讯台电话号码是以0204开头的，所以才这么叫，跟大陆的168声讯台是一个意思。声讯电话提供的服务种类有很多，包括110报警电话、114查号台在内其实都算。不过台湾人提到0204，一般说的都是提供色情语音服务的声讯台，也就是要付钱的Phone Sex。会想到这档子事，是因为在自己硬盘的一个角落里发现了若干音频文件。从文件的创建时间看，我是2002年从网上下载回来的，内容貌似是某人玩电话交友时的录音。下面是其中一个文件，点击即可在线收听，有问题也可以下载回去听：原始文件的音频质量就不高，声音很小，可能需要把音量调大些。不过可别怪我没提醒你，我自己就是边听边起鸡皮疙瘩。声讯服务在台湾应该很普遍，大概很多人都有尝试过。蔡明亮的《青少年哪吒》里，

唱歌的陈艺鹏

2007-10-31T18:12:00.001+08:00

第一次接触到陈艺鹏的歌，就是那首《老鼠不再爱大米》。当时我正处于非常时期，他的声音不错，歌词也有那么点意思，所以就留下了印象。按说陈艺鹏长相蛮Idol，也算会唱，还能创作，可就是没红起来。曾看到消息，早在04年7月他就跟先之唱片签约。可这么长时间了，除了在合辑里收一、两首歌外，压根没见有发他专辑的意思。看来东家不上心，没想着要捧他。不过小帅哥的生命力还挺顽强的，他的歌现在网上能找到已经有13首了：一、西关二、天涯歌女三、法源寺四、阿里山九、情人锁老鼠不再爱大米石头剪刀布问爱放开你二十五瓦灯泡美丽姑娘小小爱一公斤理由以上都是可以下载的mp3，链自听吧和翰音上陈艺鹏的页面，应该是他自己上传的。其中前5首是陈艺鹏和黄晓亮合作的《中国风》中的歌曲。这张概念专辑每首歌都选取中国一个城市为主题进行创作，比如“西关”是广州，

As I See It

2007-10-31T08:55:00.001+08:00

《As I See It》，一本男体相册。摄影师叫Greg Gorman，似乎非常有名的样子。曾经有人把这本相册借给我看，书是从国外带回来的，硬皮精装，价钱贵得吓人。因为是全铜版纸印刷，捧在手里也非常沉，真就像块大砖头。借书给我的人说，这里边有他之所以成为同志的理由。那时的我还很年轻，对于这种貌似高深的话，并不具备即时领悟的能力。若说照片本身，我不懂摄影，对西方男性也没有特别的爱好，因此仅仅只是看了个热闹。而这么厚一本相册在短时间内集中翻阅，必然导致走马观花、消化不良——我对那些照片已经完全没印象了。只除了Elton John写在序言中的第一句话： As I see it, they're not really boys, yet they're not really men. They are caught somewhere in between—almost at

合法性

2007-10-29T11:43:00.000+08:00

本文主旨：不学孙海英，做知法、守法的好同志。以下法律条文，如无特别说明，均摘自我国现行《刑法》。聚众淫乱罪第三百零一条　聚众进行淫乱活动的，对首要分子或者多次参加的，处五年以下有期徒刑、拘役或者管制。引诱未成年人参加聚众淫乱活动的，依照前款的规定从重处罚。根据相关司法解释。所谓“聚众”，指的是参加人数在三人或以上。而有关“多次”、“首要分子”，我没有找到明确的文本予以界定。但在针对走私、偷税、抢劫等犯罪行为的司法解释中，“多次”一般都指三次或以上，这里或可作为借鉴。至于“首要分子”，想来指的应该是组织者、提供场地者等等。关于该罪学界仍存在争议，主要的反对意见都是根据“公法不惩私德”的理论提出的。该观点认为，只要行为人均成年且自愿，在没有明确受害人的情况下，不应被视为犯罪。还有一种观点与之类似，认为该罪打击面过宽，

阿兰·图灵

2007-10-28T06:39:00.001+08:00

几乎所有的计算机类基础教材都会提到一个名字——阿兰·麦席森·图灵（Alan Mathison Turing，1912-6-23至1954-6-7），他在计算机、数学、密码学、人工智能等等领域都有颇多建树，提及他时最常用到的头衔是“人工智能”之父。图灵最有名的贡献，就是他在1936年提交的一篇论文中，描述了一种被后世称为“图灵机”的东西。论文中描述的这种设备并不能被实际制造出来，只是一种抽象模型。但图灵机的结构非常简单，而且图灵证明了这种设备在理论上可以用于计算任何直观可计算的函数，可以说是奠定了现代计算机发展的理论基础。与“图灵机”同样闻名的，还有经常被人们提及的“图灵测试”。即当一个人以任何的问题去询问一个他看不见的对象，如果在一番询问后他无法判断出被询问者是机器还是人类，我们就可以认为受试的机器拥有了人的智慧。这个试验属于人工智能科学的范畴，而图灵也是这门学科的奠基人之一

The 5th Taiwan Pride Parade

2007-10-26T19:54:00.002+08:00

看到第六届东京Pride的消息时，我就想要是办的话，台湾那边也差不多到日子了。因为是自家人，而且台湾同胞的性格历来都很外放，去不了看看图片新闻也好，所以我对台湾Pride倒是蛮期待的。还好，今年没断档。这次活动的主题是“彩虹有够力（Rainbow Power）”，诉求自然还是反歧视和平权。不过活动口号里还有一句“超越蓝绿，关键少数”，政治意味非一般的浓，不知道是否瞄准了接下来的大选年。根据官方网站上的新闻稿称，这次游行预计有两万人参加。虽然只是预计，事后统计数字没见到，但这也确实比日本的2800人游行队伍加1500人应援队伍的数字好看多了。废话就这么多，接下来看图。 Pride游行队伍当然少不了清凉帅哥，这方面台湾Pride倒是有传统的。虽然这个“Water Boy”是社团还是啥搞不清楚，不过历届Pride似乎都看得到。台湾的气候还真是好啊，10月还能穿小裤裤上街……

好色不空

2007-10-25T11:06:00.005+08:00

“仁波切”即是所谓“转世活佛”。可能跟大部分人印象中的不同，西藏活佛不止达赖和班禅两个。他们两人只是活佛中最有权势最受人尊敬的两个，其他大大小小的仁波切还有很多，或许就像神仙也有大小的区别一样吧。知道这些，是在盛噶仁波切上过“康熙来了”之后，我才去查的。虽然现在有很多西藏喇嘛去大城市传教并接受供养，不过一个卖相上佳的活佛穿时装、唱Rap，还是让我觉得很新鲜。有了第一个，自然就会有第二个。继盛噶仁波切之后，格杰仁波切同样也因为生了一副好皮相而为人所知。我不是教徒，所以就不胡说八道亵渎佛法了。阿弥陀佛，咱们看图，看图。几张盛噶仁波切的照片：这位活佛除了写书、上综艺节目外，还出了张唱片叫《我要你幸福》。有兴趣可以点下面的嵌入播放器听听看，我个人是觉得普通。如果加载有问题，也可以直接去友播上在线听。接着是格杰仁波切的照片：

怀念《双城记》

2007-10-24T10:57:00.003+08:00

不要误会，我怀念的可不是狄更斯的那本世界名著。初看到这篇小说的时间大概是03年初，发在男风的笑忘书，作者叫thbuddy。故事采用第一人称，讲述了一个清华的“青年才俊”如何挑逗勾引自己老师的过程。之所以叫《双城记》，或许就是因为文中一号男主角名叫“程城”的缘故。整篇小说写得很轻松有趣，诙谐幽默又点小小的诡诈，属于看了能让人开心的类型。虽然书中的“我”认为“青年才俊”是个骂人的词，却也明显沾染了最高学府的自傲，恋爱都谈得很精英。拿现在的话来说就是颇有意淫的价值，有卖点。当时一直在追更新，但是在第22章发布之后不久，这篇小说就从男风上删掉了，这却是不太平常的事。一般来说，这种情况要么是管理员与作者有私怨，要么就是作者自己提出了删除的要求。为了搞清楚是否还会更新，我还特意托人打听了一下，谁知得到了一个很特别的答案。那位仁兄说，thbuddy在某媒体用笔名发表了一篇文章，

大家都是正太控

2007-10-20T16:13:00.000+08:00

他：我喜欢的是30岁以下的，超过30直接踢死。我：表这样啦，再过几年你不也30了。他：我过了30，一样喜欢30以下的。我：既然那么喜欢嫩的，干嘛不说自己喜欢20以下的？他：30以下范围很广，当然也包括20以下的。以上是前两天我与某人的对话，说完就让我想到了这篇没写完的东西。写的时候本想通过比较三国对待正太这档子事的不同态度，借古讽今一下。可写着写着才发现题目太大，根本不是随便能完成的，所以就扔下了。正好借机会拿出来晒晒秋阳，虽然端着了点，好歹也不算无趣。宙斯与伽倪墨得斯古希腊人大概是最喜欢美少年的民族。成年男子接受少年的仰慕，进而成为他精神上的导师，生活中的监护人和情感上的亲密伙伴，这是古希腊人的传统风俗。如果一个成年男子没有受仰慕的对象，那么他的智慧和品行就会受到质疑。呵护和教育少年人，是成年男子必须负担的社会责任。对于古希腊人来说，

The 6th Tokyo Pride Parade

2007-10-05T03:38:00.001+08:00

这一届是8月11日的事。今天在youtube上看到段视频，没想到队伍不过百来号人，场面看起冷冷清清稀稀拉拉的。心想说不会那么惨吧，所以就翻了翻有关报道。官方网站上给出的数字是游行队伍2800人，还好还好。虽然办到第六届，不过东京游行的规模历来不大。再加上民族性格的原因，想在游行队伍里找到穿着火辣的壮帅猛男实在不易。翻了半天，最喜欢的只有题图的那一张。站在Pride游行队伍里，十指紧扣面对陌生人的镜头，用很日本的对白来说就是：“制造了一个很美好的回忆”吧。其他的照片也有不少，这里，还有这里，还是有点看头的。

《游园惊梦》的一些回忆

2007-10-04T02:00:00.002+08:00

这个小帅哥叫陈克宇，是浙江昆曲团的演员，就是《游园惊梦》里那个被宫泽理惠吃豆腐的小戏子。Handso曾经在他的blog里贴过电影的抓图，不过当时我也不知道小帅哥叫什么。今天看到天涯里又有人贴小帅哥的照片，这次总算提到名字了。顺便搜了一下，浙江昆曲团的主页上也有小帅哥的照片，可是远不如戏里拍的好看，有兴趣的自己去翻吧。杨凡的《游园惊梦》是某人陪我一起看的。他似乎很喜欢这部片子，片头字幕开始了，他还一个劲跟我说：“画面很漂亮，拍得很含蓄”。可是电影一开场，就是二管家带着一群抹了油的肌肉壮汉给宫泽送例钱。我转头看了身边的人一眼：“这也叫含蓄？”他笑着说，这个部分的确不含蓄。事实上，杨凡对男人的身体从来不含蓄，拍他片子的男演员几乎就没有不脱的。《游园惊梦》里的吴彦祖就是个很好的例子，只要跟我聊到这部片子的人，几乎都会提到吴彦祖洗澡的那场戏。帅哥的身体似乎大家都喜欢看，

北大来的帅兵

2007-09-20T08:31:00.003+08:00

《南方周末》9月6号刊有篇名为《高明：忘记我，但请记住我的梦想》的报道。毫无疑问，这是一篇软文。 “社会主义军队的现代化建设”于我这种升斗小民来说太过遥远。在我来看，不过就是树典型而已。如果不惮于恶意点，有这么一篇东西刊发是因为“打招呼”也说不定。不过这次的对象还不错看就是了。希望这并不是一个巧合，要是高层们也意识到了“帅哥概念”更能吸引眼球，那我会很期待下一个典型的诞生。

送别夏天

2007-09-02T06:15:00.001+08:00

我很喜欢游泳，只是上次去，好像已经是去年的事了。因为严格来说，我喜欢的并不是"游泳"这项运动。在隔好的泳道里反复从这头游到那头，对我来说太过积极向上了些。我喜欢的只是待在水里，如果水温别太低，如果人别那么多的话。曾经跟一个朋友说，假如暂时放弃呼吸，在水面以下会感受到很多不一样的东西。视线所及都会变成蓝色，天空也会有些斑驳。所有声音听起来都很模糊，但又像是直接被水波敲打耳鼓那么有力道。身体也可以随便放松，任意姿势那些绵密细致无孔不入的水都会把你包裹起来，很温柔地托着你。听起来很精神层面，所以那个人以为我是个很有深度的人。其实他完全误会了，我只是懒到了一定的境界而已。而且去海滩游泳池，看好身材帅哥绝对是最重要的一件事。亲眼目睹一尾公狗腰从自己头顶十二点钟方向奋力游过这种体验，不是所有人都有过的吧？明年吧，希望明年的夏天能有些改变。

且说大

2007-06-11T18:59:00.002+08:00

我高中时遇过一任很有企图心的语文老师，她总喜欢在学校里组织些有的没的，譬如说集邮小组之类。可同班同学给她取的外号叫“红烧狮子头”，因为她烫了一个爆炸式。她以及她所干的这些事是否受欢迎，就可见一斑了。记得她曾向学校申请搞课外活动开大课，题目是“美学”。面对着课堂上闹哄哄的学生们，她在黑板上写了一个大大的“美”字。然后说：“既然要讲美学，首先就要搞清楚什么叫美。古时候人们以‘羊大’为美，这就是‘美’字的由来。” 课只听过一堂，话也就记得这么一句。当时觉得新鲜，可后来多翻了两本书，才知道这是所有美学论著肯定会有的一句话，而且羊也不是我有兴趣的动物。倒是这个“大”字，日后却是多了不少的体会。西门庆央王婆搭线，王婆开出的条件是：“潘、驴、邓、小、闲”。潘安就不必说了，旷古绝今的大帅哥。而邓通则是富可敌国的弄臣，汉文帝甚至赏了他一个铜矿，可以自己铸币，堪称有钱人的典型。“驴”排在“邓”前面

蒙马特

2007-05-20T16:19:00.002+08:00

书店里的猫，酒馆里的狗玻璃，蒙着雾气为了擦拭，为了看见我走过为了这聋哑的对视是不是我们曾经一起死过大家看起来都那么眼熟有人上阶梯，有人下阶梯都知道从此以后要去哪里有人辩称，那是假死阿北市路落着雨酒馆里吵闹的烟和话语这些楼和窗子都是单面的也许有人会架起梯子把他们卷起来，带走我跑着，经过那个广场和街道被雨打湿了套头毛衣先我过马路的男人回头看我对我说了句话为了再听一遍我随他走进一件打钥匙和做鞋子的店我问他，您刚才说什么他重复他知道重复给了我幸福我的记忆力其实不好，对于诗词，尤其是新诗，几乎是看了就忘。独有这首《蒙马特》，我记得，我也不知道是为了什么。这首诗的作者叫夏宇，是个台湾的女诗人。曾经与人合作了一张专辑，歌词都是她自己写的。《蒙马特》被做成了配乐诗朗诵，她自己的声音。我曾把这首歌给不少人听过，收到的回馈大多不着四六，

爱情咒语

2007-05-12T16:01:00.001+08:00

《犬夜叉》流行那会，身边就有人一直在追。虽然我很推崇《福星小子》，可对于高桥留美子的这部作品却提不起太大兴趣。因为剧情很俗气，模式更俗气，怎么看都是拿来打发时间的东西。不过高桥毕竟是名家，时间也不是那么好打发的。就好像一盘菜，色香味起码要沾上点，否则也没人会去吃。虽然有桔梗派和戈薇派，但这次跟乱马、诸星当身边的女人不同，《犬夜叉》的戏都在男性角色身上。不说讨巧的杀生丸，像良牙的钢牙，单只男一号的人设，就可见高桥的高明之处。帅是一定要的，这是基础的基础。大刀、赤足、红衣、利爪、尖耳、虎牙，再加上这些，帅哥就变成了一只纯真、热血的帅狗。听着别扭，可细想想，狗实在是没什么不好的。帅不算完，还可爱，夫复何求啊这是。而且狗这种动物还会带给人另外一种心理暗示，就是忠诚。最佳男朋友的要素都差不多了，剩下的只有一样——力量。这对狗来说当然也不是什么问题，何况犬夜叉是半妖，

不近人情的冬荫功

2007-05-07T09:12:00.001+08:00

穿越先生约我跟他一起去逛显示器，日期是他定的。到了日子，一如他当年的行径，我在家中左等不来，右等也不来。本想就此作罢，该干嘛干嘛，照旧是我当年的方法。可想想还是算了，我也并非头一天认识他，于是发了条短信。果不其然，我猜的虽不中倒也不远，他在情人家里快乐地看男声。逛完显示器，接着泡沫红茶。面对面的姿势，自然观察得更清楚些。穿越先生看起来挺累的样子，不知道是不是睡眠不足。蓬头垢面算不上，衣冠不整有一点，可能情人家里没有他的剃须刀和洗漱用品吧。盘恒了三日就弄成这副德性，男人果然是消耗品。不过我俩也够熟了，所以倒也不在乎。喝水和逛超市的时候，他问了我三次晚饭想吃什么，最后仍旧是他拿了主意，带我去吃一家泰国菜。这是我又一个第一次，他很意外。我说我就是一堆泥巴，被吃货捏一捏会变成另一个吃货。若是放着不管，当然还是宅在家里的一堆泥巴。菜是穿越先生点的，一个绿咖喱牛肉，一个冬荫功，主食是米饭

二，左目，眼药水

2007-04-15T13:16:00.001+08:00

中文里的数字，二是最特别的一个。第一，一个，第二十五，二十五个，每一个都既是数词，又是序数词，唯有二是例外。除了发票、报表上的大写金额栏以外，二只作序数词用。如果要用数词，人们会说“两”，两次。有一个很老的笑话。在一个大学课堂里，有个女学生举手问教授：“您说精液里含有大量葡萄糖，可为什么尝起来却不是甜的？”女学生问完后也发现自己的失言，于是羞红了脸，匆匆收起书包离开了教室。待女学生出门后，教授才微笑着对留下来的学生们说：“精液确实是甜的，但舌头对甜味有反应的区域是在舌尖，而非靠近喉咙的位置。” 这个笑话不好笑，而且精液确实不是甜的。由于各人体质不同，身体状况不一样，精液的味道也会有差异。但总的来说，精液会有点苦，有点涩，有股漂白粉的味道。非但如此，如果不小心弄到了眼睛里，还会有点沙沙的。眼睛会充血变红，一定要滴眼药水。三年时间可以了解一个人多少？大概会很多，从生活习惯到性格。

《穿Parada的女王》

2007-03-06T17:04:00.005+08:00

由同名小说改编的电影。原作者曾在《Vogue》担任总编辑助理一年，辞职后写下的该小说在《纽约时报》畅销书排行榜上待了15周。由于作者这样的经历，很多人都将书中的故事与《Vogue》对上了号，而所谓的devil自然就是《Vogue》女主编Anna Wintour。 “老百姓们对于名人及富人们的生活总是好奇的，如果这些家伙在光鲜外表之下还有那么些‘不太漂亮的事’，那更是会钓足读者胃口”。影片推介都是这么写的，这也确实是部很好看的商业片，如果你对所谓“深度”并有没太多要求的话。在那个迷人的帅哥Christian的沙发上发现了《Runway》的样刊，这种巧合让我对编剧产生了些许的不满，不过这只是个较明显的bug而已。事实上影片充满了前后矛盾的地方，“结论”和“过程”如此偏离，让我怀疑导演和制片或资方是不是有什么重大的分歧。 Andy一心想进《纽约客》，对她来说《Runway》只是一个

乐团D-evil

2007-03-03T18:47:00.002+08:00

近日来，跟某南京人士过从甚密。闲谈时提及南京话跟我家乡方言有许多字词用法相同，前日就收到了两首mp3，让我听听能懂多少，测试结果使我颇为得意。因为歌词非常有趣，顺便也勾起了我对歌曲作者的兴趣。任由八卦神经作祟翻了翻，才发现又是一组名人。这两首歌的名字分别是《喝馄饨》和《挤公交》，作者都是一个叫“D-evil”的团体。该团体成立于2003年，原本有六名成员。04年曾经解散，05年重新组合后成员有四名，分别叫老王（王松）、ScRaTcH_P（蔡睿）、光光（郑光）、Eric（韦伟）。《挤公交》发布于07年初，而《喝馄饨》早在05年就很流行了。以一个地下出身的乐团来说，D-evil的日子过得似乎很不错。07年初放出消息打算推出该团体的首张专辑《King Of East》（应该是地下发行），而且厂牌Stone Castle还是自己成立的。除了唱歌以外副业也不少，Devil Wear品牌服饰

We are all beautiful and alone

2007-02-17T23:58:00.001+08:00

年三十儿，一个人。中午起床以后，嘴角的微笑就没下来过，我都不知道自己High什么。电台的主持人说了句，浪漫都是人造的。没上下文，这句话就可以有很多种解释。反正，开心就好。看着时间差不多了，打了个电话回家。告诉家里说，晚饭约好了去别人家吃，所以电话早些打，免得在人家里不方便。说好了不回去的时候，我知道家里人一定会后悔，特别是在这样的时候。可我得承认，是有一点期待。那是我的家，以前是，以后也是，就是有点不一样了。去买菜前干了件很奇葩的事，跑到聊天室混了会。那种地方还是跟平常一样，只是间或有人在问，有没有单独一人过春节的，搭个伙。跟所有这样的家伙打招呼，道上一句：“新年好”。别的也没说什么了，除了一个身在美国的留学生。 Seeking For，因为寂寞。可他1月23日还在去的飞机上，至今不到一个月。不过我没笑话他的意思，一点都没。聊天的时候跟他转述了一句，正该是迷茫的时候。

暗恋桃花源

2006-11-12T13:35:00.002+08:00

赖声川、表演工作坊、《暗恋桃花源》，无论哪一个名字都蛮有分量的，连我这样的人都知道就是一个明证。今年是《暗恋桃花源》的二十周年，除了会在台北有纪念演出外，还会到大陆好几个城市巡演，也算是一件盛事。北京的首演是11月18日，地点在首都剧场，一个颇具含义的地方。若是以前的我，恐怕老早就开始期待了吧，可这次演出我是上个月才知道的。说不想看当然是骗人，可我不想一个人去看，因为一些不太说得出口的理由。新朋旧友，熟悉或陌生的，我竟想不出一个合适的对象可以陪我去完成这件事。也曾起过念头，干脆随便认识个没见过的人一起去算了，究竟运气也没突然变好起来。还有不到一周时间，别说低价票，首演的票都快卖光了吧。或许，还是放弃的比较好？附带一张壁纸，从表演工作坊的台湾站上扒来的。相比起来，国内版想找张大点的海报都不容易。

中国最早的同性恋记载

2006-10-24T12:00:00.002+08:00

在网上乱逛时看见一篇妙文，名为《娈童癖始于黄帝？中国历史上最早的同性恋记载》的文章，署名“刘达临、鲁龙光”。抄录两段如下： “中国古代的同性恋始于何时，已很难确切地考证。清代著名学者纪昀在《阅微草堂笔记》中说：‘杂论称娈童始于黄帝。’与他同时代的钱大昕也持此观点。其实，在中国历史上，黄帝是否真有其人，还不那么可靠，同性恋始于黄帝就更缺乏根据了。但是，在有文字记载的历史以前就存在着同性恋，这应该是没有疑问的。” “在文字记载中，《商书·伊训》中对同性恋的记载也许是最早的，它指出世有‘三风十愆’，说‘卿士有一于身，家必丧；邦君有一于身，国必亡；臣下不匡，其刑墨。’三风中有‘乱风’，而‘乱风’中包括‘四愆’，其中的一愆是‘比顽童’，即玩男童，搞同性恋。由此可见，在商代，‘比顽童’已经成为‘乱风’的一种，所以伊尹在对太甲的训诫里不得不加以特别提醒。” 上文提及的“杂论称娈童始于黄帝”出自《

十一琐事

2006-10-13T03:17:00.000+08:00

旅行走到哪里都是人，所以老早就决定了的，长假不出门。1号晚上却接到一个有趣的电话，类似做媒或拉皮条性质。朋友是外地人，那会子自然是回家度假，于是奇怪他找我能有什么事。好不好，忙不忙，有没有什么安排，绕了三两句后说到正题。他认识的一个人临时决定十一自驾车出游，却发现能约到的都成双成对，唯有自己形单影只。所以问到了朋友那里，然后朋友想到了我。工作如何，人品如何，有人招待，机会难得。朋友落力推销着，电话这头的我却笑得没了形状，我觉得很怪异。听我笑得开心，不知是否有点误会，朋友说把那人电话给我，让我们自己联系。我犹豫了几秒，回绝了。两个素不相识的人，初次见面就是在一个彼此都陌生的环境里待上好几天，如若个性不合岂不糟糕。说出口的理由是万一毁了别人的假期怎么办，没说出口的部分则是为自己的心情着想。末了还要补上两句，不是我见外，希望你别生气。把这事跟另一个人提起，他说你可真有原则，

话游泳

2005-08-27T00:24:00.001+08:00

我不太喜欢运动，但游泳是个例外，至少曾经是。学会这项运动是在小学三年级左右，教我的人是我父亲，地点是在广州东方乐园的水上世界。学会前也有去游泳队混过一两堂课，可看见教练那种把人往水里扔的教学方式，就此注定我的生命跟那个教练再无交集。相对而言，父亲的教学方式就要温柔许多。他会先让我喜欢上玩水，之后再潜泳。等到对水不存在恐惧感，划水的姿势也有点样子之后，剩下的就是把下巴抬起来，学会换气而已。这样的教学在游泳大拿眼里也许会步骤不当，但是挺适合我的，过程并不辛苦，都很愉快。学会游泳之后，夏天会变得很精彩。譬如说跟父执辈的女儿单独去游泳池玩，却被比自己大的一男一女误认为成一对小情侣在谈情说爱。又譬如说跟超过10人的一票初中男同学，跑到一个相当偏僻的游泳池大疯特疯，当时除了我们之外那里再没其他客人。再譬如一个人跑到湖里去游泳，累了就搭在游玩的船边上休息和跟人聊天，

指甲花

2005-08-25T09:38:00.001+08:00

紫茉莉 Mirabilis jalapa (肥脂花、宫粉花、草茉莉、状元红) 形态特征:紫菜莉科紫菜莉属多年生草本植物，常作一年生栽培，高20-80厘米。茎直立，多分枝。叶纸质，卵形或卵状三角形，长3-12厘米，宽3-8厘米。花单生于枝顶端，白花、黄花、粉花或红花，花冠漏斗状，花期8-10月。瘦果卵圆形，长5-8毫米，黑色。生境分布:喜光，不耐寒和炎热，宜生长于排水良好的肥沃土壤。原产于热带美洲。我国各地均有栽培。用途:种子胚乳用作化妆品。根药用，祛湿利尿、活血解毒。栽培用于庭院美化环境。家乡把这种话叫做指甲花，因为这种花听说是可以用来做指甲油。究竟能不能做我也不清楚，不过如果把花瓣揉碎后放进酒精里，颜色的确是挺好看的。旧居旁边就有个小花坛，里面就种有紫茉莉。虽然叫紫茉莉，但其实我最常看到的颜色是红色、黄色和白色。开花的时间似乎是傍晚到清晨，

同性恋、法律及性道德

2005-08-22T21:44:00.001+08:00

在我国有一个“聚众淫乱罪”，具体见《刑法》第301条：“聚众进行淫乱活动的，对首要分子或者多次参加的，处5年以下有期徒刑、拘役或者管制。” 我曾跟一个人为此很激烈地争论过，讨论的内容为同性恋浴室中发生的性行为是否有可能犯罪。概括起来，我的意见是依照《刑法》条文及相关法律解释，浴室中发生的一些事情是可以以聚众淫乱罪被公诉的。而对立方的意见其实是这并不该由刑法来管，但因为条文如此，就在一些诸如取证、认定方面与我辩论。现在想起来，讨论的过程和内容都非常无聊。两方面对法律都是一知半解，而且针对的问题也完全不同，得不出任何结论也就是毫不希奇的事了。其实当时的双方都忽略了一个很重要的问题，即法律与道德的关系。如果能在这一点上获得一些共识，恐怕结局就会完全不同。在中国我们接受的都是马列主义教育，法律基础课中会引用“法律是最低限度的道德，道德是法律的哨兵”这句名言。但在马列主义之外，

三七：一个人的火锅

2005-08-19T22:04:00.002+08:00

不知西医嘴里的厌食症跟辟谷是不是同一个东西。不过饿到一定程度，会不觉得饿，也不会有食欲倒是真的。成仙、涅磐或营养不良的意思倒是差不多，离死不远。昨天跟一个许久不见的人一起吃饭。我是很在乎他的，于是以为自己会快乐，看起来也是如此。可等到一个人的时候却变得很难过，非常非常难过，好像自己撒了个大谎，骗了个本不该骗的人。觉得自己应该要努力些，所以在该吃饭的时候下楼，去了那家最后一次跟他们俩吃饭的地方。饭店里放着《雨一直下》的伴奏带，感觉很怪异，因为上次提到这首歌的人会让我感觉怪异。旁边一桌的人操着纯正的北京腔，讨论的合久必分、分就必合的道理，同样很怪异。一份4两的精选肥牛、一份藕片、一份茼蒿，刚好30块。吃到小一半的时候觉得自己很饱了，吃到五分之三，至少我已经很满意了。真的，味同嚼蜡。回家，点上一只香，绿茶味的。维来日大难，口燥唇干。今日相乐，皆当喜欢。经历名山，

2005年4月22日，电影节

2005-05-28T23:30:00.001+08:00

第一届北京同性恋电影节，开幕日是2001年12月14日。若没有网络，打死我也记不得那是什么时候的事。那个时候我在做什么已经不太记得，总之没去看电影就对了。身边也有朋友去看的，不过这件事并没有成为大家的话题。开始如何、过程如何，以及结局如何，我都完全没有印象。四年时间，我很闲又很忙，生活有很多变化又根本什么都没变。有天，他跟我说想去北大看电影，棉棉的《我们害怕》。我说，好。他基本上是一个文艺青年，对他想看的电影抱着无可无不可的态度比较正确。我个人其实对“看电影”这个行为本身比较有兴趣。而且我也并不讨厌艺术电影，有时候也还是会遇到一些惊喜的。 2005年4月22日，我，还有他，去北大，看电影。可能在某些方面，我比较迟钝。或者换个说法，比较白目。去北大前我们查了一下北大百年讲堂的演出日程，并没有发现电影节的内容，于是打电话到百年讲堂去问。

《柜子开了》

2005-04-08T01:25:00.003+08:00

这是一群台湾7年级生弄出来的短片，署名是台湾艺术大学广电系日三93学年B组。我也忘了从哪个论坛上看到一个连接，就随手下来看看。看DV短片前是不应该有太多期待的，这部片子也不例外。基本没有什么演技，近45分钟的长度也显得有点拖沓。不过音乐倒还算不错，虽然这也是第二遍看的时候才注意到的。看到标题的时候，我下意识地以为，这是个跟“出柜”有关的片子，不过我猜错了。故事内容非常简单，阿凯在捷运上偶识阿峰，不自觉地被对方拖着到处跑。他觉得自己好像喜欢上对方了，可在发现对方其实有女友的时候悬崖勒马。一年后阿凯在书店看到阿峰和他的女友，而这个时候自己身边也有了男友。对方没有发现他，他也没有打招呼，就是这样而已。我不自觉地想起《十七岁的天空》，两相对比，觉得非常有趣。两部片子的角色设定年纪相仿，说的也都是同志故事，却是完全不相同的角度，对于感情的取舍也是完全相左。看完《十七岁的天空》，

泷泽秀明：《义经》

2005-03-30T00:19:00.002+08:00

NHK每年都会有一部专说日本历史故事的“大和剧”推出，在日本国内颇有影响，有“国民剧”之称。2005年的大和剧《义经》，改编自宫尾登美子的《宫尾本平家物语》，说的是就是源义经的故事。故事的背景为平安时代末期，源义经之父源义朝因参与宫廷权利斗争失败而被杀，源义经六、七岁就被发送到山城国鞍马寺出家。在得知自己身世后发誓报仇，后又在山中遇异人传授剑术。十六岁左右出山，先后创下无数战功，被后世称为“镰仓战神”。但最终因为功高震主，受其兄源赖朝猜忌而被除。源义经的生平非常具有传奇色彩，比如与武藏坊弁庆的“桥弁庆传说”，就类似张飞喝断当阳桥一样，在日本是大大的有名。人有本事，再加上最后的结局非常具有悲剧色彩，相当符合日本人的胃口，所以源义经可以说是源平合战时期最具盛名的武将。比较有意思的是，这位有“战神”之称的男子，在各种记载中都是一名非常“秀美”的人。例如上面提到的桥弁庆传说中，

向息，鞠躬~

2003-08-19T15:26:00.001+08:00

前段日子christmas又发了张回忆录，其中提到了我。大概是激发了息的啥啥本能吧，7月16号（今天是8月19号，惭愧。。）息发了张贴子，说想我了。其实没多几天我就看到贴子了，只是那几天遇到些事情，整得心情焉焉的。也许随便回上几句话就可以，可又觉得那样就太对不起息，所以也就这么拖了下来。接下来入8月，事情一堆，偏偏又开始生病，药吃了两周，自我感觉到现在还没完全复原。前天在床上躺着，闲得无聊就列了列该处理的事情，多得连自己也吓了一小跳。想想就算生病也不能两耳不闻窗外事，日子总是要过的，朋友的心情是要照顾的，况且自己也好得七七八八了。其实今天估计自己也写不出什么有营养的东西，拖了那么久，也有那么一点点担心息生气了没。不过我想息那么温柔体贴善解人意的女孩子，应该不至于吧。权且涂上两笔，息也担待担待。认真算起来，息是天涯里跟我聊得最多的人了。不过好像花了太多时间在插科打诨上，

剪头发

2001-08-04T17:00:00.001+08:00

“告诉你，我的头发剪了。” “剪了？多短？什么时候？” “今天。跟以前比起来，很短。” “有原因么？” “当然有。” “可不可以告诉我？” “你问我原因，是想知道结果？” “嗯。” “可惜，原因和结果没什么联系。”

留念

2001-05-11T20:32:00.002+08:00

（一）写下了标题，我却不知道接下来该写些什么东西。回忆的风筝越飘越远，四周的空气越来越稀薄，除了自己之外，还能有些什么？还是从那个时候开始吧，在杏林的那段日子。我想知道杏林的人都应该知道吧，中山医科大的BBS，国内第一个有MOTSS板的地方，我流连的第一个BBS，因为那一个人。现在想起来还觉得蛮惭愧的，杏林MOTSS板回复最多的贴子就是被我灌出来的。其实也并非有心，因为当时还用着老旧的TELNET方式访问，看了一封贴子就回一封，自然而然就越来越多了。扯得似乎有些远了。去杏林是因为我生命中第二个J，那个时候我跟他已经“分手”了。说起来还是会觉得涩涩的，因为“分手”之上的引号。不想解释得太清楚，大家不妨用自己的经历体会体会，猜一猜吧。明明知道是徒劳，但无从宣泄之下，还是干了傻事。后来听说因为服务器故障，杏林的老贴子全都丢了。也许，对于我来说这是一个好消息吧。

生日快乐

2000-08-10T03:23:00.001+08:00

下午五点，提起旅行包，对着老妈丢下一句：“我走了。”然后就出门了，搭上了去火车站的公车。我要去找他。列车是下午七点半的，所以时间很宽裕。检了票上了车，自己的座位靠窗，还不错。更不错的是这次附近没有带小孩的老女人，这种邻居最恶心了，上次，还有上次的上次，都遇到过。开车没多久，坐在旁边的几个年轻人就提议打拖拉机。他们邀我参加，我浅浅笑笑说不会，拿出walkman和笔记本，任凭音乐和笔尖在我脑子里涂抹着。没有望窗外，因为看多了会觉得很头晕。车行至半夜，旁边的人已经没有在打牌了，有一搭没一搭地聊着。不想让他们跟我搭话，所以就闭上眼睛假寐着。睡得着才怪呢，反正一个人在火车上我是睡不着的。凌晨五点，天都快亮了，可火车停在铁轨在就不走了。车厢里闷热难闻的味道让其他的乘客开始浮躁起来，我也有一点。不过上次走同一条路线，十个小时的车程晚点五个小时都过来了，我只希望别又晚点五个小时就得了。

养猫的资格

2000-07-20T05:26:00.001+08:00

早就忘了什么时候开始喜欢猫的了。记得小时候跟外婆住，养的第一只猫就是外婆买回来的。虽然儿时的记忆中有关猫的事不多，但我也的确很小的时候就喜欢上了这种小东西。小时候猫是我的玩伴，从幼儿园放学回家，还有节假日的时候，都会和我的猫腻在一起。无聊了就会拿个毛线球什么的逗逗我的小猫，看着它跑东跑西的时候总会让我笑出声来。累了就会学猫睡觉的样子，也卷成一团，再把小猫往怀里一抱，让她陪我一起睡。平时我还会学它走路，学它伸懒腰打哈欠，学它叫。我的小猫叫起来的声音特别腻，听起来骨头都会酥了。长期学习下来，未变嗓的我也能以假乱真，还常去逗别人家的猫，想起来也会觉得很有意思。小时候只是觉得小猫很可爱，但对猫这种动物并没有了解多少。慢慢长大了，发现猫也是种特有性格的动物。举个例子吧。我养过很多只猫，也同时养过狗，初中时我就同时养过两只小东西。它们俩都很可爱，我也很喜欢它们。可两个小家伙却经常闹别扭，

东扯西拉

2000-06-14T01:17:00.001+08:00

今天是我母亲的生日，有人送了她一束百合花。饭后，我妈他们有娱乐活动——麻将，所以我就提着大包小包的礼物，还有那一束百合花先回家了。看得出来，包扎这束花的时候很急，所以显得很粗糙。不过这也没什么关系，一阵阵的花香仍然飘满了我坐的出租车。回到家后，把许久都不曾用的花瓶找出来，把花插上。我不会插花，自然没办法把这些花倒腾得更加优雅美丽。反正一整天跑来跑去，吃了饭又当了一回搬运工，早累了，就这么着吧。坐在客厅沙发上看电视，有关斯特劳斯的片子，叫《美梦成真》。片子倒不怎么样，但不时传来的圆舞曲和花香混在一起，着实让我眩晕了一阵。突然有个自私的想法。把花瓶搬到自己房间的写字台上，换上一身松松的睡衣，再泡上一杯咖啡，听着《Eyes on me》，对着花发呆。音乐、花、咖啡，还有窗外吹来的风，这下听的、看的、闻的、尝的，还有感觉的就都齐了。 “这感觉不错，要有个人来分享就更好了。”

抓狂

2000-04-25T00:23:00.001+08:00

酒，红色的，顺着喉咙滑下去，一缕热线从舌头往下蔓延。泪，透明的，沿着脸颊落下来，一丝冷气自脚心向上传播。甜甜的、酸酸的、涩涩的，葡萄酒特有的味道。咸咸的，苦苦的，也是涩涩的，泪的味道。记忆里流泪的感觉还依稀存在，可切身感受却是许久不曾有过的了。哭不出来，没关系，喝酒也一样。喝酒，不干杯，慢慢品味。我在抓狂，别理我的好。

恋爱的感觉

2000-04-16T00:50:00.002+08:00

胸前一紧，感觉呼吸困难。鼻子酸酸的，有氯化钠溶液往下掉的趋势。看到他的时候脑子一片空白，看不到他的时候脑子里就只有他在转悠。和他有关的一切都很有趣，哪怕是盯着看他的睡相。什么东西和他扯上关系就是好的，比如他的声音，哪怕他刚喝下一瓶硫酸。遇到他以前觉得自己挺坚强，遇到他之后发现自己很脆弱。钱越来越不够花，电话、手机、打车、唱歌、跳舞、看电影、泡吧…… 做什么事都没办法集中精神，除了发呆之外。嘴上说不生气，心里却投反对票，结果是想尽办法惹他生气，然后又去哄。总是想尽办法去试探他，看自己在他心里到底有多重，却老失望，因为他像块大木头。

无聊

2000-03-26T08:35:00.001+08:00

清晨八点过九分，不是刚起，是一夜没睡。接了一个多小时的电话，是一个追我的人。现在脑子里不是他说的话，而是这一个多小时花了我多少手机费。肚子饿了，做白煮蛋吃。甜甜的、咸咸的，不过都淡淡的。我不知道我在说什么，你知道么？

只爱坏男人

1999-09-21T21:50:00.003+08:00

各种电视剧、电影、小说等等，都有一句非常经典的对白：“你真坏！”这句话所体现的，就是一个恒古不变的真理：“男人不坏，女人不爱。”若将之有效范围做适当扩展，那么这句话也出现了新的版本：“男人不坏，男人不爱。” 凭心而论，在各位的眼中，是坏男人有市场，还是好男人有市场？我想回答自然是不言而喻的，当然是坏男人了。各位好男人也别急，可不是我们好坏不分、是非不明，我们的确是喜欢坏男人没错，可这也是有原因的。所谓坏男人的“坏”，其实并不是真的坏，而是灵、是鬼，是会帮衬、有眼色，是机智幽默、聪明会意，是不点就通、心照不宣。虽然坏男人也有诸如感情不专之类的令人头疼的毛病，但是坏男人总是能让你又爱又恨，却又离不开他。而好男人呢？确实讲义气、守信用、勤劳勇敢、忠孝两全、感情专一，可一到喜欢的人面前，你们就成了大傻瓜，缺一根筋，少一跟弦，没有一种让人欲罢不能的味道……自己想想嘛，

失恋之后

1999-06-18T04:17:00.003+08:00

清晨，我从睡梦中醒来。侧过头望望窗外，天已经大亮了，今天的天气似乎相当不错。该起床上学了，可动一动都觉得满身都痛。眨一眨眼，也觉得眼睛涩涩的，而且有些发烫。好象昨天晚上是哭着睡着的吧。虽然是夏天，但清晨仍有一点凉意。十来度的气温透过薄薄的牛仔裤和T-shirt传达到皮肤上。收起双臂抱着自己，感觉到的却只是冰凉的触感。抬头望望兰色的天，浅浅的兰色，多么温柔，就像你的声音一样。突然觉得自己的身躯像被撕成几块，痛得我想流泪。是的，昨天晚上，我失恋了。 “我没有办法接受你的感情，很抱歉……” 天使的声音，婉转的措辞，内疚的语气，来自于你的。我哭了，因为我失恋了。整个人趴在床上，摆成个大字型。把脸深深地埋进枕头里，闻到一股淡淡的香水味，不是他用的牌子，因为买不到。不想动，害怕自己忍不住想找他，害怕见到他的人，听到他的声音，害怕自己穷极一个月的时候筑起的防线，