安非他命

（敬告：严重剧透。）

这是我所看过云翔导演的第二部片。看之前还是相当放心的，因为即使剧情依旧扯淡，可只要延续《永久居留》的风格，至少会有好身材裸男。而看完之后的感觉嘛，的确没有让我失望——身材的部分。

不知是否出于商业性的考虑，《安非他命》远比《永久居留》要直白。打从片子一开始导演就告诉你，主角会死。于是我便抱着看看导演怎么演绎“为什么”的心态等了90分钟。但直到最后，我也没有等到答案。

打好几份工？因为有人住在医院。常常有幻觉？因为吸毒。不愿意被干？虽然导演忙着讲述别的东西没顾上，于是迟了些，可终究还是明明白白告诉了你原因。然而结局的那一跳呢，究竟是为什么？

“没钱没学识没品味没前途”？男1号的深情告白显然搞定了男0号，立刻就笑了，“我在把桥接起来”，胡须剃掉头发变回黑色，坐在山顶表白石旁傻笑等等等，都是证据。

被强奸过？呃，我的确是没有经验。不过男1号“冰人缠身”的噩梦之后，男0号弯腰俯身来着，应该是想开了吧？

那么，“母亲过世”？我很幸运，活到这么大，也没尝过至亲之人离开的味道，所以不敢揣测那种时候应该会是什么样的心境。但我仍然不解，悲痛欲绝真的可以作为伤害自己伤害爱人的理由么？

在天台上，男0号趁着男1号high晕过去时那一大段表白有一句：“你不要用那种事情来衡量我好不好”。我没听懂，或者，这便是导演给出的理由？

看完本片，我产生了一个奇怪的念头。假如云翔导演也是同志的话，那么他真可以说得上是同志典范：在意细节，迷恋直男，迷恋男人的身体，迷恋白马王子式的男人，嘴巴上口口声声说爱男人挺好，私底下却又忍不住质疑，还有就是悲剧情结。因为《永久居留》是这样，《安非他命》仍然是这样。

“爱能治百病”，“没有戒不了的毒，只有戒不了的爱”？似乎连导演自己都不相信。同志生涯未必就得积极进取健康向上，可总不需要纠结成这样。作为观众也就别太较真了，当成男体风光片来看吧。

PS：两个煎蛋一根香肠的说法对于同志们来说是耳熟能详了，却没见直人提起过，算不算佐证一枚？

PS 二：我研究了半天，那三根像点燃的香烟一样的东西是啥，香港有那么高的烟囱？

PS 三：关于金融海啸的情节多到啰嗦，难不成云翔同学自己也赔了不少？

PS 四：男0号的头发颜色变了三次，白到黄到白到黒，黄色只在蹦极的部分出现，有特别的含义？

PS 五：幻觉中的男0号老娘提到“观奇洋服”，莫非只是因为男0号叫谭观奇？

PS 六：男0号家应该是天主教徒，可是男1号家开party的时候却行合十礼？

PS 七：吐槽一下，男0号的普通话真糟糕……

Were the World Mine

打从片子一开始，我就处于纠结状态之中。若说男零号不帅不美型，的确言过其实。可是在我卑微脆弱的审美观里，强攻弱受才是王道，这一枚却更高更壮，很明显的那种。

这种纠结的情绪持续到校服装出现才略好些——那是一条很紧，裤腿很细的裤子。再之后精灵眼妆华丽登场让我的感觉又好了些——起码，小受看起来还是更像小受一点，除了身高体型之外。

然而大概是命中注定吧——我是说纠结。片子看完以后我就在想，这部片究竟算不算给人添堵的类型呢？

Timothy是一位出柜了的同志，生活在一个保守的小镇。虽然有爱他也尚算开明的母亲以及男女死党各一枚，可绝大多数人仍然因为他的性向而排挤和欺负他，甚至还因此而影响到了母亲的婚姻及工作，生活实在不算如意。不过Timothy同学还是发扬了同志的优良传统，暗恋直男同学Jonathon，整日价做着YY白日梦。

因缘际会之下，Timothy获得了老师Tebbit组织的《A Midsummer Night's Dream》剧目的男一号角色。梦幻的事情发生了，他发现剧中的爱情魔法竟然是真的。然后，他用到了直男同学，以及很多人的身上。然后，整个世界乱套了。

虐心又虐身之后，片子是有了一个Happy Ending，特完美的那种——A Midsummer Night's Dream Come True。

片子前半还蛮真实的，带血那种。至于后半，如果你有魔法能让别人爱上你，你会用么？如果真的实现了，你舍得放弃么？梦醒时分那一声Good Bye，真真纠结死个人。也因此，即使导演最终安排了个大团圆，我却仍然高兴不起来。

梦，终究只是一个梦。

Doubt

片子本身没有给出答案，显然的。然而寓言首先必须是一个故事，有情节，会透露出一点东西。所以，虽然有些偏离影片主旨，可我仍旧有了自己的看法，关于情节的。我的看法是，神父有问题。

如果神父没有问题，为何在面对指责时如此激动，为何最终主动离职？当然了，这些并不能说明神父究竟做过什么，老修女那一句：“He was what I thought he was”仍旧是一种偏执。可如果坚信自己没有做错，为什么不解释？

“Then whatever I have done, I have left in the healing hands of my confessor.”这不是一个解释。

是的，难言之隐，“There are things beyond your knowledge.”我就能想到一个，比如神父爱男人，男孩也是，就像他母亲说的：“Maybe some of them boys want to get caught.”我不熟悉那个国家，那个宗教，那个年代，我不知道这会有什么后果。可我还是疑惑，为什么不解释？

老修女偏执、顽固、古板、严苛，神父借布道之机恶毒地攻击对手，讨论谁更高尚不会有结果。可是这涉及一个十二岁的未成年人，作为校长，老修女有立场要求一个解释。

综上所述，我的结论有两个。

如果影片想要讨论和传达的是doubt，那么在我这算是破功了，因为情节干扰了主旨。（幸好这无损于梅姑的风姿，“I'll do what needs to be done, though I'm damned to hell!”俺的小心肝吖，颤啊颤~）

如果对方真的需要，那就尽力给他一个解释，或者真相。在要求信任和谅解的时候，为什么不试试同样给予对方？

Sugar UNRATED

从存放刻录碟的包里把这部片子翻出来。看了看文件属性，创建时间是2004年12月22日。没搞错的话，史前的事儿了。因为一直没有找到字幕，连英文的也没有，所以这部片子就一直没看。这次又想起点什么，于是勉为其难地看了。然后，开始头痛。因为，看不太懂。

Cliff，十八岁生日那天受那位早熟得可怕的妹妹的蛊惑，一个人跑到downtown去找人破处。他遇到了一个正在放水的帅哥，Butch，迷上了。关于这部片子，我能确定自己没看岔的差不多也就这么多。

在那间小黑屋里，Butch为什么推开Cliff，两人躺一块儿的时候为什么要拒绝？没性趣显然不是理由，否则第二天睡醒了那俩也不会隔着餐桌一起jerk off。莫非是顾虑他那服务性行业的职业之类的？呃，那岂不是很招人疼的小攻一枚，好耽美，好别扭。

这个猜测应该是有几分道理的。在得知Butch服务了一位极痴肥的恩客后，Cliff评价：“You did something good.”接着他俩就亲了，Butch还说：“I've never done something like this.”天知道他指的是接客还是亲嘴儿。

至此，故事本有机会向Happy Ending发展的。可惜别扭的不止Butch一个，小说原作者及编剧及导演也都是。Butch带着Cliff服务了一位客人。其实客人都没碰他俩，只是看而已。但Cliff爆发了：“我再也不想看见你那张脸。”

（插个花。或许长得太像Butch？Cliff恶狠狠地将他养的一条金鱼冲进了马桶。不过片尾字幕特意注明了“本片拍摄时没有伤害到任何动物”。这让我想起了《301的法则》里虐杀金鱼的情节，还真是没人家讲究。）

其后应该算影片最重要的部分了，可我却完全不懂，很纠结，很残念……

Cliff被同校男生搭讪，邀请他一起参加舞会，他却笑出了声。笑点在哪？见识过生活及社会真相的Cliff，觉得这样的搭讪太幼稚？

Butch临死前的那个晚上，他为什么如此歇斯底里？那些他自称被狗弄出来的伤痕，难道是因为AIDS？Cliff又为什么走得如此决绝？

“We had fun, didn' we?”“Hi, buddy, when was the last time?”什么意思啊……

最后的最后，扔掉滑板寓意着长大的话，Cliff在餐厅里搞定那个叫Killer的家伙或许说得过去。可为什么是在Butch葬礼的当天？为什么Cliff要告诉Killer这件事，而且还说那个葬礼属于他的EX-boyfriend？

好吧，至少在四年半之后，我看完了。

没正太的3D版《铁人28号》

正太，日语里念Shota。普遍的说法，这个词来源于1958年横山光辉出版的《铁人28号》男主角——金田正太郎。

原版漫画和封面都很难找，这张日本ノスタルジックヒーローズ出品的陶制摇头人偶照还算看得比较清楚。正太始祖长成这样，没看过的正太控会囧吧。没办法，毕竟是半个世纪以前的画风了。

据说，“正太”最早的重点在于衣服——皮鞋、长袜、短裤、领带、白衬衫、西服，尤其是短裤。比如柯南穿的那一身，就是标准的正太装。

以下是05年剧场版《铁人28号》宣传会，右二为金田正太郎的扮演者池松壮亮（Sosuke Ikematsu）。图很小，看个打扮吧。

仔细想想，日本幼稚园和国小的夏季制服好像真的都是这个样子（动漫、日剧、堂山……）。这样说来，正太控的全称应该叫正太制服控？

难怪这次3D版《铁人28号》里的金田正太郎我怎么看怎么别扭，一点都不正太嘛。不过片子风格这么美国化，说不定主角压根就不会叫这个名字。

《一桩非常英国的性丑闻》

去年是《沃尔芬登报告》报告发表50周年，也是英国同性恋非刑事化40周年，于是找了很多资料来看，还写了一点东西。当时就知道有这么一部片子了，过没多久也找到了下载，可因为连英文字幕都没找到，又不想随随便便看过就算，所以只好一直放着。转眼又是一年过去，总算是看完了。

片子看得我很郁闷，不仅仅是语言障碍的问题。影片中有很多的采访，一些出生于上世纪二、三十年代的同性恋者。听他们诉说五十年前的见闻、经历和感受，我有些恍惚，也有一点茫然。他们所说的那些，有一些从未发生，有一些已经改变，但还有很多很多，现在仍然在我的身边。

从古到今，中国貌似都没有针对同性恋的刑罚。这相比经历过“大清洗”的英国同志们来说，是比较幸运一点。但所谓的优待也就仅此而已了，大陆的同志是一群隐形人，被社会整体忽视的一群人。只要不捅人（如毛宁案），不搞正太（如红豆案），不集会（电影节），不涉黄，不传播HIV，爱咋咋，别出声就可以。中国版《公民关系法》？不知道在我有生之年有没有这个机会看到。

似乎变成纯抱怨了，好吧，打住。对这部片子有兴趣，可以到这里下载。想看看中文介绍，请移步至Vale of the Still。很抱歉，我还是没找到字幕。

另外，影片中并没有交待与Montagu和Wildeblood一同受审并获刑的Michael Pitt-Rivers是怎么回事，影片的这个部分也跟我曾查到的资料内容不符，一并提及一下。

1953年8月底，Montagu跟一个名叫Kenneth Hume的电影导演，约了两位童子军在Montagu的海边小屋度周末。随后Montagu因丢失了一架相机而报警，但警察到来后，两位童子军却声称被强暴，Montagu和Hume因此被捕。

1953年12月对该案进行了庭审，但没有获得结果。警方于是进行了进一步的调查，这才牵扯出了Wildeblood和Montagu的堂弟Michael Pitt-Rivers。两人随后也被逮捕，罪名是1952年夏天与Montagu合谋，在海边小屋中猥亵了两名英国皇家空军McNally和Reynolds。

针对三人的审判于1954年3月15日开庭，这才是影片中有所表现的那次庭审。第二次庭审似乎没有Hume什么事。至于第一个案件中声称被强暴的两位是不是McNally和Reynolds，我找到的资料中也没有提及。

总之，疑点还是很多。第一个案件怎么看，都像两位童子军行窃后害怕，反咬一口。如果这两位童子军就是McNally和Reynolds，那McNally和Wildeblood的关系是怎么样的？很难想象，若没有爱情作祟，Wildeblood会在法庭上说出那句著名的：“Yes, I'm a homosexual.”

或许行窃的只是Reynolds，其他人都是被牵连？不过我找不到更详细的资料来证实就是了。

《Another Country》的一点历史背景

1957年9月3日，一个由当时英国政府授命成立的委员会，历经3年的工作，发表了《同性恋犯罪和卖淫问题调查委员会报告（Report of the Departmental Committee on Homosexual Offences and Prostitution）》。出于传统，提及这份报告时常被冠上委员会会长的名字，史称《沃尔芬登报告（Wolfenden report）》。

《沃尔芬登报告》认为，道德应被分为公共道德和私人道德两类。法律，尤其是刑法，其存在的意义和价值是保护公民，使他们不受侵犯和伤害，即维护基本的公共道德。而在私人道德领域，无论道德与否，法律都不应该多加干涉。《沃尔芬登报告》可以说是为同志运动，甚至更宽泛的人权运动提供了“理论基础”，其历史意义丝毫不逊于日后所发生的“石墙之乱”。

这么大牌的事件，追本溯源起来，最后可以找到本片主角的原型，Guy Burgess的身上。

二战时期，当时的苏联成功策反了五位英国籍的间谍。由于这五人都曾在剑桥大学就读，故称“剑桥五杰”，其中就包括Guy Burgess。由于这五个人都出生于英国，且都有非常良好的家庭背景，甚至可以进入英国政府核心部门工作，其价值和意义可想而知。也因此，当Guy Burgess和Donald Maclean于1951年身份暴露叛逃莫斯科时，震惊了英国朝野。而这一事件，可视作接下来所发生的，针对同性恋的“大清洗”行动的直接诱因。

Guy Burgess是公开的同性恋者，他的叛逃使当时的英国警察几乎将“同性恋”和“叛国”视为等同。随着“大清洗”的愈演愈烈，很多有身份有名望的人也被牵涉其中。例如被称为“英国剧坛三雄”之一的John Gielgud，就曾因“强制猥亵”的罪名而被捕。

1954年3月15日，Edward Montagu和Peter Wildeblood被起诉，罪名是猥亵了两名皇家空军。这次庭审持续了8天，引起社会公众的广泛关注，可谓“大清洗”的高潮。庭审期间，Peter Wildeblood公开承认自己是同性恋者。事后涉案被告均被判有罪，并入狱服刑。2007年英国Channel 4为纪念《沃尔芬登报告》发表50周年所拍摄的《A Very British Sex Scandal》，讲述的就是这个故事。

持续的“大清洗”引起了英国社会的道德恐慌，英国政府为了避免社会动荡，于1954年8月24日授命John Frederick Wolfenden组织一个委员会，对同性恋及卖淫等问题进行调查，这就是《沃尔芬登报告》的由来。

十年之后，一直到1967年7月27日《性犯罪法（Sexual Offences Act 1967）》获得通过，英格兰和威尔士的同性恋非刑事化才得以实现。而同性“伴侣关系”合法化，更是要等到2004年才借由《公民关系法（Civil Partnership Act 2004）》获得承认。如果从《沃尔芬登报告》算起，这一历程整整经过了半个世纪之久。

《快乐工厂》：两个结论

我怀疑，我变成了一个怀疑论者：是不是脱了就会红？不过我立刻反应过来，这应该是一个陈述句。

这部片子有三个故事。

一个漂亮的妓女被一个开敞篷跑车的有钱老头嫖了。导演花了足够的篇幅描绘老头充满皱纹的皮肤，足够到让人想起“衰老”和“青春”这两个词。工作完成后老头开车送漂亮妓女，漂亮妓女哭了，充分显示了她的不专业和不情愿。或许是因为不忿，又或者是想发泄一下、享受一下、炫耀一下，总之漂亮妓女接下来当着一众同行姐妹的面，嫖了一个主职卖唱，兼职卖身的年轻纹身小帅哥。我想，假如那个晚上她的恩客并非老头而是罗子涵，嫖小帅的50块新加坡元（合人民币约280块）应该就能省下了吧。

对嫖妓熟门熟路的阿兵哥罗勇豪带领战友罗子涵去结束他的处男生涯。声名在外的片段我没有错过，只是那一根的漂亮和生动之处，我没发现。不过这一个故事里的三人都很纯洁，非常纯洁。罗子涵居然问妓女雪儿：“为什么做这份工作”，得到：“我父亲死了，我要赚钱养家”的答案时又大哭特哭。雪儿为了安慰罗子涵撒谎：“骗你的，我当然是为了买衣服和包包”，转过头又为了挽留对方说：“中国的女孩子没有人会赚这种钱去买包包和衣服”。至于罗勇豪，帮战友选店家、讲价钱，为了让战友安心还枯坐在外等他办完事，理由？他是同性恋，他哈罗子涵很久了。这不叫找虐，还能叫什么？

杨贵媚是很有戏，可是她的那一段，很难懂。从母亲打晕嫖客并打算带着女儿离开现场看，那个房间并非她们的家。那女儿本来是在外面闲逛，怎么知道母亲接客的地方，又怎么会买烟送去，莫非母亲本就打算让女儿接班？若非看过情节介绍，我绝对想不到ananda everingham饰演的会是一个“艺术家”，只会以为他是一个变态跟踪狂。影片结尾最后一个镜头拍的是ananda的钱包，同样让人困惑。母亲把自己钱包里那张女儿的照片给他了？把女儿交给他，卖给他？反正，不太懂。

结论有两个：钱很重要；趁着青春多ONS，免得老了只能嫖。

《爱在暹罗》：标准低一点，就会很完美

这并不是一部“同志电影”，至少会让人怀疑动机不纯。若是抱着恶意去揣测，Tong洗澡的部分、花园吻戏，甚或整个“正太美少年相恋”的设定，都是出于吸引注意力的考量也不一定。

Mew被父亲遗弃、Tang失踪、Tong搬家、阿嬷去世、Tong母得知Tong父的病情、Tong被朋友怀疑性取向，以及Ying和Mew最后的泪水等等，全都被处理得淡淡的，淡到让我觉得Tong父母偶尔的表现会太抢戏。结局更是神妙，Tong母都发下了“你选一个喜欢的就好”这道免死金牌，那“我不能当你男朋友”究竟是为什么？相较而言，没交待June电话那头的Da是谁，她为什么想去美国，最后她又为什么离开曼谷，都不算什么了。

或许，长大不仅意味着失去、接受，还有复杂，变得更复杂，像我现在这样。片子么，其实还不错，至少挺“好看”的。

《夏天的尾巴》：张睿家与藤冈靛

昨天我似乎处于状况之外，关于香港同志影展的那篇干巴巴的，总觉得自己写了篇烂东西。今天本想再去逛逛，看能不能找点内容补充一下，没曾想翻到了些好康的——一组《DS》为张睿家和藤冈靛拍的照片。

《DS》中文名《点心》，是“香港首家免费gay lifestyle（网络）杂志”，始创于2002年。其实大陆的《MANse男色》也是差不多的性质，不过人家敢把Gay的招牌挂出来。我下了几期PDF来看，广告还不少，运营看来是没问题的。不过网站方面就不怎么地了，连个目录都没有。

有两人照片的那一期的杂志虽然挂着“香港同志影展特辑”的名头，可那一次张睿家和藤冈靛去香港应该是为了《夏天的尾巴》11月1日上映做宣传——《夏天的尾巴》可不是同志片。是有点扯，不过也别管那么多，好看就成了。

第一次注意到张睿家当然是因为《盛夏光年》。不知道怎么来的误会，直到我看到电影前都以为这部片子是易智言的作品，而我对这位导演是非常期待的。现在想起《蓝色大门》里那一句：“我叫张士豪，天蝎座，O型，游泳队，吉他社”，还会感叹小男生怎么能可爱成这样。

可惜，陈正道比易智言还是差了点。《盛夏光年》开始没几分钟，我就察觉味道不对。整部片子除了casting，几乎可以说是乏善可陈。还好有两位帅哥撑场面，而且那一场模仿《春光乍泄》拍的床戏，也确实蛮好看的。

张睿家的眼神幽怨，唇形却又有股子妩媚的味道，配在一起还真就是张万年受（不得不承认，同人女某些词汇还是挺好用的）的脸。这一点我在看《盛夏光年》时就已经确定了的，《DS》这组照片的第一张也很好地表现出了这种感觉。

藤冈靛虽然比张睿家更像攻君，很遗憾他却是标准的杰尼斯身材，不但块头，就连脸都比张睿家小一圈。如若不然，配合《DS》“同穿一件衣服”的绝妙点子，标题“The Shadow”可以直接改成“The Couple”。

香港同志影展

在网上乱逛，发现香港前段日子正在办同志影展。从11月22日到12月2日，刚刚才结束没两天。不过除非人在香港，否则早知道也看不成，就当是条旧闻吧。

香港的这次影展历时12天，放映场地有百老汇电影中心、AMC又一城、Palace IFC三处，参展影片超过30余部，安排放映60余场（都没仔细数，应该不止），规模看起来还蛮大的。

除开、闭幕电影和特别推介外，参展影片被大略分成了青春篇、成长篇、家庭篇、爱之篇、色情篇五类。其中的“爱之篇”主要关注的是艾滋病问题，播放日期也被安排在1号世界艾滋病日。

大陆的同志电影节也曾经办过两次，分别在2001年和2005年。两次均算半途夭折，被迫更改播放场地。至于后来本打算举办的“同志文化节”则直接胎死腹中，这两年就再没过有类似活动的风声了。

而根据香港同志影展官方网站的说法，香港的同志影展始于1989年，至今18年举办过15次（题图里的18+就是这个意思，虽然这么弄的动机很可疑。），还真是比不了。只有参加过同志电影节的人才能真正体会那是一种什么样的感觉。我的愿望也不离谱，但愿还有下一次就好。

香港同志电影节的商业味道明显比较浓，这从影片的译名和介绍就能看出来——怎么扎眼怎么来，怎么招人怎么来。又瞧见ShallMan写了篇《一句话评同志电影》，觉得蛮好玩的，所以我也学一下。如果看了我写的那句话你有点链接进去看看，那就证明我也抓到了点标题党的神韵吧……

曼谷之恋 Bangkok Love Story

杀手爱上了被自己奉命绑架的警察。

初恋 First Love (Hatsu-Koi)

17岁的初恋，导演今泉浩一曾是AV编剧。

蔷薇 Boys Love

美男模特勾搭杂志编辑。

男生太多恋事 Right by Me

争来抢去的三角恋。

单身破禁之路 Solos

一对母子与一个中年男人的情欲纠葛。

艳光舞男转 Twilight Dancers

《夜舞男》导演Mel Chionglo同题材新作。

宾记炒饭 Pantasya

五个关于如何把饭炒成的故事。

男妓回忆录 Before I Forget (Avant Que j’oublie)

标题太强，我认输……

《游园惊梦》的一些回忆

这个小帅哥叫陈克宇，是浙江昆曲团的演员，就是《游园惊梦》里那个被宫泽理惠吃豆腐的小戏子。Handso曾经在他的blog里贴过电影的抓图，不过当时我也不知道小帅哥叫什么。今天看到天涯里又有人贴小帅哥的照片，这次总算提到名字了。顺便搜了一下，浙江昆曲团的主页上也有小帅哥的照片，可是远不如戏里拍的好看，有兴趣的自己去翻吧。

杨凡的《游园惊梦》是某人陪我一起看的。他似乎很喜欢这部片子，片头字幕开始了，他还一个劲跟我说：“画面很漂亮，拍得很含蓄”。可是电影一开场，就是二管家带着一群抹了油的肌肉壮汉给宫泽送例钱。我转头看了身边的人一眼：“这也叫含蓄？”他笑着说，这个部分的确不含蓄。

事实上，杨凡对男人的身体从来不含蓄，拍他片子的男演员几乎就没有不脱的。《游园惊梦》里的吴彦祖就是个很好的例子，只要跟我聊到这部片子的人，几乎都会提到吴彦祖洗澡的那场戏。帅哥的身体似乎大家都喜欢看，可我的感觉却不太一样。好看固然好看，可吴彦祖长得太现代，那身漂亮的肌肉和线条健身房的味道也太重，放在戏里很突兀。

如果说上面这些都是导演的个人趣味，倒也不太要紧。但对于戏本身，我也有一点怎么都想不明白：为什么宫泽可以玩小戏子，可王祖贤搞上吴彦祖后，宫泽却一脸被人背叛的表情？宫泽和小戏子显然也有肌肤之亲，所以这不是理由。仅仅因为宫泽是女人，而且无依无靠，所以她就有权利这样？

我问身边的人，可他说我的问题太无聊，他用片头字幕里汤显祖的名句打发了我：“情不知所起，一往而深。”这句话在《桃色》里又一次出现，会不会太好用了点？不过这一回没人再理我就是了。

《穿Parada的女王》

由同名小说改编的电影。原作者曾在《Vogue》担任总编辑助理一年，辞职后写下的该小说在《纽约时报》畅销书排行榜上待了15周。由于作者这样的经历，很多人都将书中的故事与《Vogue》对上了号，而所谓的devil自然就是《Vogue》女主编Anna Wintour。

“老百姓们对于名人及富人们的生活总是好奇的，如果这些家伙在光鲜外表之下还有那么些‘不太漂亮的事’，那更是会钓足读者胃口”。影片推介都是这么写的，这也确实是部很好看的商业片，如果你对所谓“深度”并有没太多要求的话。

在那个迷人的帅哥Christian的沙发上发现了《Runway》的样刊，这种巧合让我对编剧产生了些许的不满，不过这只是个较明显的bug而已。事实上影片充满了前后矛盾的地方，“结论”和“过程”如此偏离，让我怀疑导演和制片或资方是不是有什么重大的分歧。

Andy一心想进《纽约客》，对她来说《Runway》只是一个“赚钱付房租的工作”，一个跳板。她认为“时尚”跟她没有关系，嘲笑那些崇拜Miranda并把地板踩得卡啦卡啦响的Clackers。Nigel的一番话点醒了她，她开始努力工作，尝试融入她的工作环境，她做得不错。故事到这里都显得积极而正面，可这之后的转折似乎太硬了一点。

仔细想想，除了台风天买机票和《哈里·波特》这样的桥段，Miranda真的有些过分的地方只是侵入了Andy的八小时之外。每一个电话都必须接，下了班还要去取设计草图，似乎是常事。可最有戏剧冲突的那次是Nate的生日，偏偏那一次是因为Emily感冒了，属于意外事件。而让Andy作决定的巴黎之行，我实在找不出任何人“做错”了什么。

集团总裁为了降低成本，考虑换一个总编。现任总编为了保住自己的位置，将原本打算给另一个下属的推荐，送给了总编候选，解除了自己的职业危机。有人会期待自己的上司，为了对自己的承诺而放弃他个人的职业生涯么，谁会那么天真？

Miranda对时尚产业链的描述，Nigel针对工作和《Runway》发表的劝解，还有Andy有关女强人的说法，都让人觉得影片是在为“时尚界”说话的。可最后的结局又是为什么，为了让“普罗大众”感到心理平衡吗？

不过也别误会，即使有这样的不满，我仍然觉得这是部值得看的电影，哪怕只冲着Meryl Streep和那流水般变换的时装。或许这就是好莱坞的厉害之处，不会让所有人都满意，但怎么样都会有一些吸引你的东西。要是女朋友还没看过，就带她去电影院看吧，她应该会喜欢的。

《柜子开了》

这是一群台湾7年级生弄出来的短片，署名是台湾艺术大学广电系日三93学年B组。我也忘了从哪个论坛上看到一个连接，就随手下来看看。看DV短片前是不应该有太多期待的，这部片子也不例外。基本没有什么演技，近45分钟的长度也显得有点拖沓。不过音乐倒还算不错，虽然这也是第二遍看的时候才注意到的。

看到标题的时候，我下意识地以为，这是个跟“出柜”有关的片子，不过我猜错了。故事内容非常简单，阿凯在捷运上偶识阿峰，不自觉地被对方拖着到处跑。他觉得自己好像喜欢上对方了，可在发现对方其实有女友的时候悬崖勒马。一年后阿凯在书店看到阿峰和他的女友，而这个时候自己身边也有了男友。对方没有发现他，他也没有打招呼，就是这样而已。

我不自觉地想起《十七岁的天空》，两相对比，觉得非常有趣。两部片子的角色设定年纪相仿，说的也都是同志故事，却是完全不相同的角度，对于感情的取舍也是完全相左。

看完《十七岁的天空》，我的第一反映是“太过干净”。两个男主角之间纯得吓人，本来以花花公子面目示人的白铁男，其实也不过是“爱无能”。满大街都能遇到的同志似乎一直在跟你说，大胆去爱就好。最后的结局自然是大团员，有情者成眷属。

《柜子开了》里面完全没有性场面，而且在看到出浴后半裸的阿峰时阿凯还落跑，但一些细节却很实在地传达出“身体”对男同志的诱惑力。对于感情这部片子完全采取了一种内敛的态度，似乎是在提倡当断则断的处理方式。

《十七岁的天空》名为十七岁，但却是一部很成人的片子。喜剧题材已经说明了，不会对观众造成什么心理负担。激情戏作为卖点来处理，完全服务于票房。片中也有很多现实中的同志素材，尝试拉近与观众间的距离。《柜子开了》就要少年一些，即使有强说愁的嫌疑，却更添浓了雏儿的味道。

基本上这不是一部烂片，有兴趣的话可以拖回来看看。

官方网站可以找到下载连接，目前提供的版本110M，片长44:11。

泷泽秀明：《义经》

NHK每年都会有一部专说日本历史故事的“大和剧”推出，在日本国内颇有影响，有“国民剧”之称。2005年的大和剧《义经》，改编自宫尾登美子的《宫尾本平家物语》，说的是就是源义经的故事。

故事的背景为平安时代末期，源义经之父源义朝因参与宫廷权利斗争失败而被杀，源义经六、七岁就被发送到山城国鞍马寺出家。在得知自己身世后发誓报仇，后又在山中遇异人传授剑术。十六岁左右出山，先后创下无数战功，被后世称为“镰仓战神”。但最终因为功高震主，受其兄源赖朝猜忌而被除。

源义经的生平非常具有传奇色彩，比如与武藏坊弁庆的“桥弁庆传说”，就类似张飞喝断当阳桥一样，在日本是大大的有名。人有本事，再加上最后的结局非常具有悲剧色彩，相当符合日本人的胃口，所以源义经可以说是源平合战时期最具盛名的武将。

比较有意思的是，这位有“战神”之称的男子，在各种记载中都是一名非常“秀美”的人。例如上面提到的桥弁庆传说中，他甚至穿着女装在弁庆面前晃来晃去。源义经是不是真的很漂亮，又或者只是日本人的审美需求就不得而知了。不过具记载他的母亲是源义朝的小妾，长得就非常漂亮，所以也不能说一点根据都没有。能将“战神”跟“秀美如女子”联系到同一个人身上，也算日本人的特长吧。

美色不加以利用当然是暴殄天物，管他是男色还是女色。虽然与现在的同志概念有所不同，但平安时代却也无疑是个男风兴盛的时代。在源义经故事的中后期，大多笔墨都用来描绘他跟弁庆之间的生死之交，还有与静御前之间的爱情。即没传说他当过谁的小姓，也不曾听说他身边出现过小姓。弁庆跟源义经固然关系暧昧，无奈源义经毕竟是主子，弁庆又长得有些对不起观众，实在没办法联系到一起来。不过群众的意愿是无敌的，《嵯峨物语》中还是把小时候的源义经编排给一个僧人作过稚儿。

说回到电视剧，NHK的《义经》由泷泽秀明出演源义经。据说播出后收视率还算不错，而观众对泷泽秀明也比较满意，特别是扮相方面。虽然剧集本身我还没看过，但第五集中泷泽秀明有女装扮相演出，却是老早就听人说了无数次的。

想来NHK也不会放下身段，把堂堂大和剧拍成BL剧，剧中有多少颜色我也不得而知。不过看看日本人眼中的源义经是个什么样子，也够本了吧。